ROMPER EL SILENCIO CONTRA EL RACISMO

Hace una semana el tema de racismo en redes sociales volvió llamar la atención. Una tablista, Vania Torres, para hacerle publicidad a un producto de limpieza personal, caracterizó a una mujer de los andes peruanos y lo difundió en sus cuentas personales, lo que creo controversia. Por su parte, del Ministerio de Cultura ha presentado un proyecto de ley a efectos que haya una sanción efectiva para situaciones como la de la tablista. Dicho ministerio mediante un comunicado de prensa rechazó la representación de Vania Torres por caricaturizar a campesinas. El problema medular no es sancionar, sino más bien, educar a la población para que tengan otra manera de pensar y de actuar. No se busca censurar a los productos artísticos sino eliminar el uso de estereotipos que afecten la autoestima de un sector de la población; concluye una nota periodística en el diario oficial El Peruano, edición del 25-08-2020.

EL TC DELIBERARA DEMANDA CONTRA LEY DE PEAJES

Como sabemos el Poder Ejecutivo presentó acción de inconstitucionalidad contra la Ley 31018 que suspende el cobro de peajes. EL Tribunal Constitucional, TC, ha fijado para el 25 de agosto de los corrientes a las 9.30 horas para la sesión y deliberación pública remota en la que se votará la demanda de inconstitucionalidad. Luego de escuchar los informes orales de los Abogados, el Pleno de Tribunal Constitucional, en su sexta audiencia remota, dejó al voto 13 causas, entre ellas la demanda de inconstitucionalidad, expediente No. 00006-AI/TC, precisamente contra la Ley 31018. Una de las consecuencias de la citada ley son los posibles arbitrajes que se presenten por los llamados afectados. El tema de los peajes siempre fue cuestionado en el Perú. Por ejemplo, las concesiones son un negocio muy lucrativo (además de ser fuente de corrupción). No hay transparencia en los contratos y resultados de las concesiones, ¿quién supervisa a las concesiones? Muchas carreteras concesionadas están en mal estado; no debe haber ningún peaje en las carreteras rurales de 2 carriles. Normas internacionales señalan que cada 110 kilómetros debe haber un peaje en las carreteras. Alrededor de Lima vemos peajes a menos de un Km. ¿Afecta algún derecho constitucional el peaje?NOVEDAD. Durante 90 días, los ciudadanos de todas las regiones podrán acceder gratuitamente a microlecciones sobre transformación digital, innovación, adaptabilidad y cambio, toma de decisiones, emprendimientos, mujer y liderazgo, etc. Los contenidos digitales estarán disponibles para la ciudadanía hasta el 20 de noviembre en www.getabstract.com/signup/PCM.

OBRAS PUBLICAS MANCHADOS POR PRESUNTOS ACTOS DE CORRUPCION, II

El historiador John Elliot afirma: “el pasado influye en el presente y con ello en el futuro; pero el presente también influye como se ve y se comprende el pasado”. Siguiendo esta afirmación, abordamos el caso: represa WUICLIO que hace más o menos 13 años fue puesto en agenda de la REGION LIMA, Huacho, impulsado por comunidades campesinas, Delegado de Regantes del canal KOLLPA y alcaldes de los distritos de la cuenca alta del río Mala. Ocurre que nuestra unidad de investigación ha establecido que por Acuerdo de Consejo Regional No. 143-2007-CR/GRL se aprobó el proyecto de construcción de la represa Wuiclio con presupuesto de S/. 502, 065. 84 soles. Cinco años después, siendo Alcalde del Distrito de HUAROCHIRI el señor Guillermo Cuellar Yacsavilca le comunican para intervenir en Sesión de Consejo Regional en Huacho, por entonces Gobernador (2011-2014) el señor Javier Alvarado Gonzales del Valle (Patria Joven), hoy prófugo de la justicia y Consejero Regional por la provincia de Huarochirí el señor Hugo Fredy Gonzales Carhuavilca. Efectivamente, el Alcalde Guillermo Cuellar en Sesión de Consejo Regional refiere tener en sus manos el perfil SNIP y el expediente técnico de la represa Wuiclio; que el 2010 fue declarado de interés prioritario y regional los proyectos que conforman el programa de inversiones 2011, en cuyo anexo figura la represa Wuiclio con S/. 300,000.00 soles de presupuesto. Indica que el expediente está en DRAL, que ha visitado con ingenieros de DRAL al lugar Wuiclio y solicita una decisión política. Les informa al Consejo Regional que dicha represa beneficiara a regantes de 8 distritos, inclusive distritos de Cañete. Reitera a los consejeros apoyar el proyecto con la siembra de agua. Finalmente, agrega que hay un compromiso con alcaldes de Huarochirí, Mariatana, Sangallaya y Chilca para impulsar el proyecto del canal de riego LIMPAYA. También, interviene en la Sesión de Consejo Regional el Alcalde del Distrito de Mariatana señor Gilma Santos Macazana para complementar y ampliar los argumentos y sea una realidad el proyecto WUICLIO y LIMPAYA. Lo descrito anteriormente pone en evidencia que en acto público, 2 autoridades locales el 12-10-2012 expusieron con lujo de detalles datos, estudios, visita al lugar Wuiclio, expediente, presupuesto y gastos; asimismo, haberse declarado de interés prioritario y regional la represa Wuiclio del cual el Consejo Regional de aquel entonces, produjo acuerdos y fue informado. Los dos alcaldes solicitan una decisión política al Consejo Regional. ¿Qué ha ocurrido entonces? ¿Qué actividad desarrolló la gestión regional y local periodos 2015 al 2020? Presidente o Gobernador Regional y alcaldes de estos periodos no han activado ni motivado dicho proyecto? Han omitido el deber legal? ¿Qué está fallando en el sistema de control del presupuesto participativo regional y local? El presente nos permite concluir que más de 8 años, el proyecto Wuiclio ha dormido en alguna oficina de la burocracia estatal. Sabemos extraoficialmente que el caso Wuiclio está en alguna oficina de la Municipalidad Provincial de Huarochirí, Matucana; desconocemos las razones por el cual fue derivado allí, no obstante que el titular del proyecto es la Región Lima, inclusive, programó e hizo gastos de inversión inicial. Comunidades campesinas, agricultores, usuarios de agua, Mancomunidad Municipal y/o alcaldes de la cuenca alta del río Mala tienen la palabra.

FOTOPAPELETAS, MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUAROCHIRI Y TC

El Poder Ejecutivo y el Colegio de Abogados de Junín interpusieron demanda de inconstitucionalidad (expedientes 0002-2017-PI/TC; 0005-2017-PI/TC y 0025-2018-PI/TC, acumulados) contra las siguientes ordenanzas municipales emitidas por la Municipalidad Provincial de Huarochirí, Matucana:

- 066-2012-CM/MPH-M

- 058-2011-CM-MPH-M

- 015-2012-CM-MPH-M

- 018-2015-CM-MPH-M

Al amparo de estas ordenanzas, la Municipalidad Provincial de Huarochirí, imponía fotopapeletas a los choferes que circulan por la Carretera Central, no obstante que, la competencia para fiscalizar el cumplimiento de las reglas de tránsito en una red vial de primer orden corresponde al Poder Ejecutivo a través de SUTRAN y no a los gobiernos locales. Se sostiene, también, que la demandada municipalidad no fueron capaces de exhibir los cinemómetros empleados para medir la velocidad de los vehículos que transitan, etc.
La sentencia de 30 páginas dictada (23-04-2019) por el TC, considera que a través de la ordenanza 18-2015-CM-MPH-M, la demandada se ha declarado competente para fiscalizar el cumplimiento de normas de tránsito en diferentes partes de la provincia, sin discriminar entre las vías de carácter urbano y las carreteras de la Red Vial Vecinal o Rural, de un lado, y las carreteras comprendidas en la Red Vial Nacional y la Red Vial Departamental o Regional, de otro; se expone en uno de los 43 fundamentos de la sentencia. Igual argumento se expone contra la ordenanza 066-2012-CM/MPH-M.

La sentencia del TC declara FUNDADA LA DEMANDA de inconstitucionalidad; en consecuencia, inconstitucionales en su totalidad las ordenanzas 066-2012-CM-MPH-M y 18-2015-CM-MPH-M emitidas por la Municipalidad Provincial de Huarochirí.

Se habrían emitido no menos de 400 fotopapeletas diario de 700 soles cada una; mientras que la Cámara de Comercio de Huancayo refiere el desvió de fondos en forma ilegal por dos millones de soles, siendo el Consorcio Rutas Seguras de Huarochirí la involucrada en permitirlo. Debajo de las ordenanzas y consorcios están la criollada de siempre.

Qué ocurre ahora? Las afectadas víctimas del arbitrario e ilegal cobro de FOTOPAPELETAS SE ORGANIZAN para pedir la devolución del “robo” amparado en ordenanzas municipales inconstitucionales. Era un asalto muy sutil y cuyo cobro se ejercía coactivamente manifiestan muchos conductores de vehículos. Quiénes se beneficiaron?

TIENE FUERZA LA SOCIEDAD CIVIL?

El Peruano 31-07-2020

CONGRESISTA APP MALCRIADO?

BOCA SUCIA. Jhosept Pérez Mimbela es el congresista que le mentó la madre al Presidente de la República en una sesión virtual del pleno, desarrollado el 6 de julio 2020. Y, la Comisión de Ética del Congreso ha remitido un documento a dicho congresista pidiéndole sus descargos.

Ocurre que el legislador ancashino insultó al Presidente M. Vizcarra así: “Hasta a Vizcarra le han sacado la inmunidad. Ya se cagó ese concha su madre”. El congresista de Alianza para el Progreso, APP, Pérez Mimbela fue alcalde de Casma, Ancash, ahora es titular de la Comisión de Cultura del Congreso, agrega la nota periodística. Para la próxima semana está en agenda tratar un asunto generado por un congresista de malos y vergonzosos modales. Veremos qué pasa.  En la imagen el Congresista malcriado con los colores patrios, ¿que dirán los ciudadanos que le eligieron?

Fuente: Semanario Hildebrandt en sus Trece, No. 500. Viernes 31-07-2020

DISTINCIÓN A M. CAJAHUARINGA

EL Ministerio de Cultura mediante RM N° 277-2018-MC publicado el 12 de julio de 2018 otorgo la distinción  de Personalidad Meritoria de la Cultura al Maestro de las Artes Plásticas de renombre internacional -nacimiento en la ciudad de Huarochiri- a Milner Gustavo Jose Cajahuaringa Garcia, en reconocimiento póstumo a su labor en vida como artista virtuoso del uso de la

geometría, el simbolismo andino y los colores fuertes en la abstracción; como formador de muchos artistas visuales; y como miembro de la Promoción de Oro de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú.
PATRICIA BALBUENA PALACIOS
Ministra de Cultura

FALLECE ALCALDE DE SANGALLAYA

Sangallaya, es un distrito en la cuenca alta del río Mala, en la provincia Huarochirí, Región Lima. Un distrito con las localidades de: Huancata, Quiripa, Puccllucanchi, Alloca y Coranche, localidades alejadas una de otra y cuyo territorio oscilan entre 2, 600 a 4, 000 msnm. Las vías de acceso: Lima-Mala-Calango-Alloca-Sangallaya (distrito capital) y la ruta: Lima-Cieneguilla-Antioquía-Escomarca-Huarochirí-Sangallaya. Sobre una geografía agreste, caprichosa y pendientes; las vías es trocha carrozable y el Alcalde MARCELINO ARMANDO VALENCIA TELLO se movilizaba para verificar las obras en ejecución, las proyectadas o en estudio. Igual, para mitigar los efectos del COVID-19. Los viajes a Lima y de regreso a las localidades eran frecuentes, frecuentes también las coordinaciones, no obstante la existencia del enemigo invisible en el camino, pero debía cumplir sus funciones de Alcalde con el riesgo del contagio. Luchar contra la pobreza y la pandemia, hay riesgo.

MARCELINO VALENCIA TELLO ya no está con nosotros, falleció ayer 14 de julio 2020, víctima de una enfermedad que lo aquejaba. Marcelino, era hombre del campo, agricultor/fruticultura en su natal Alloca, fue Presidente de la comunidad campesina, luego regidor distrital y Alcalde por segunda vez.

Últimamente (05-07-2020) estaba en las alturas del naciente río Mala en conjunto con otros alcaldes de la cuenca inspeccionando la zona para reactivar la gestión e impulsar la construcción de la REPRESA WICLIO que beneficiaría a los agricultores de 8 distritos, inclusive, el distrito de Chilca al sur de Lima.

Fallece un Alcalde en cumplimiento de sus funciones. Quien escribe estas líneas es testigo del trabajo en su primera gestión. Y, en setiembre del 2019 asume el cargo por segunda vez. Las localidades del distrito te recordaran MARCELINO A. VALENCIA TELLO.

SERIE: OBRAS PUBLICAS MANCHADAS POR PRESUNTOS ACTOS DE CORRUPCION

En esta oportunidad, abordamos el tema infraestructura de riego, concretamente: creación de la Represa Wuiclio en las alturas del naciente río Mala. Un proyecto de gran impacto socio económico en la cuenca alta del Mala, pero el dinero fue malgastado, autoridades locales, regionales abandonaron la gestión por 10 años y nadie dijo nada.. Hagamos algo de docencia, ilustrando a la colectividad huarochirana para exigir que dicha represa tenga el financiamiento y sea una realidad.

La idea de represa se remonta en 1970 por comunidades campesinas de Huarochirí, Tantaranche, Anchucaya, Huancayre, Quinti y Sangallaya. Obviamente, el objetivo era incrementar la frontera agrícola y riego sostenible.

Documentos facilitados a la Comisión Consultiva de la Asoc. Prov. Huarochirí indican, que en la Región Lima, por acuerdo de Consejo Regional, año 2007, se aprobó el proyecto: construcción de la Represa Wuiclio en el programa de inversiones concertado para el año 2008.

Por aquel año 2008, la Oficina de Proyectos de Inversión de la Región Lima declara viable el perfil de la construcción. Luego, el 2009 con el expediente técnico elaborado por el Ing. García Fernández, es aprobado con un costo de S/. 4’ 663. 626. 00 soles. Luego el Gobierno Regional asignó S/. 1’ 184. 000.00 soles para la ejecución del proyecto; invirtiéndose S/. 418, 004. 00 soles en la construcción de la vía de acceso cerca de 5Km. Pregunto: ¿existirá la vía de acceso?

En el 2011, el Consejo Regional, declara de interés y prioridad regional la ejecución de las obras y proyectos en las 9 provincias del Gobierno Regional, donde figura la represa Wuiclio en la provincia de Huarochirí.

Desde el 2007 al 2011 han pasado 4 años, sí 4 años con una burocracia incompetente, insensible; funcionarios o servidores públicos entre perfiles, expedientes, OPIS, declaraciones de interés o prioridades; pero hoy ni siquiera se pone la primera piedra. Y nadie dice nada. Algo sospechoso No?

¿Quiénes son los perjudicados? Son los agricultores y ganaderos; nada menos de los 6 distritos mencionados. ¿Quién habla por ellos?

Pero algo podemos afirmar: Consejeros regionales de aquellos años han cobrado sus dietas, pero no han fiscalizado. Igual, regidores provinciales y distritales han cobrados sus dietas pero no han fiscalizado el caso Wuiclio.

Y, los Consejos de Coordinación Local Provincial y Distrital? ¿Los Comités de Vigilancia? Todo aquello explica, señoras y señores, por qué vuestra provincia no desarrolla, no progresa. Mientras nuestros paisanos en el campo trabajan, sufren por la 

sequía y friaje; otros duermen plácidamente en oficinas del Estado.

HILDEBRANDO R. SOTELO SANCHEZ

En 1942, el Dr. Hildebrando R. Sotelo Sánchez al presentar su tesis para optar el grado de doctor en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, se ha dirigido a sus comprovincianos:

“Esta tesis, escrita para optar en San Marcos mi grado doctoral, cuya publicación habéis demandado con insistencia, constituye apenas un intento por penetrar en la investigación de nuestro pasado. A través de su contenido advertiréis las rebeldías de una raza indoblegable, que se alzó una y más veces contra la opresión de todos los tiempos, legándonos una herencia purificada con el esfuerzo y sacrificio de los que fueron sus representativos auténticos, algunos de cuyos nombres y hechos notables reivindicamos en éstas páginas, que os dedico con el afecto vivísimo que os profeso.

Lima, octubre de 1942. H. R. Sotelo.” El título de la tesis es de gran valor y nos permite conocer muchos pasajes sobre la rebeldía de una raza indoblegable; sucesos precisamente en espacios huarochiranos.

DOCTOR, HILDEBRANDO R. SOTELO S.

El Dr. Hildebrando Sotelo, hizo sus primeros estudios en Matucana, luego en el Colegio Nuestra Señora de Guadalupe y estudios superiores en UNMSM. Contrajo matrimonio con una hija de Tuna, Huarochirí, Segundina Matencio Pérez.

Imagen aparecida en el libro de Arnaldo Urquizo Chuquicaja. “Santiago de Tuna en la Historia”, Lima, 2016, pág. 212.

LA FIESTA DE WAWA INTI RAYMI

En tiempos antiguos se celebraba el 21 de junio (solsticio de invierno) la fiesta de Wawa Inti Raymi en la plaza Huaycapata, hoy plaza Mayor, Cusco, con asistencia aproximada de 100 mil personas. En tiempo de los Incas, el Wawa Inti Raymi fue instituido por el Inca Pachacutec en el año 1430. El otro festival era el Capac Inti Raymi, celebrada en el solsticio de verano, 21 de diciembre, según relato de Garcilaso de la Vega, 1539-16616, festividad que significaba que el dios Sol renacía para dar inicio a un nuevo ciclo anual.

En 1572 el Virrey Francisco Álvarez de Toledo (1515-1584) prohibió la fiesta del Inti Raymi, junto a otras celebraciones, al considerarla una ceremonia pagana y contraria a la fe católica, pero se seguían realizando en forma clandestina, como protesta a la extirpación de idolatrías.

En 1944, el artista Cusqueño Faustino Espinoza Navarro hizo una reconstrucción histórica de Wawa Inti Raymi para atraer turistas al Cusco, estableciéndose el 24 de junio la celebración que se conserva hasta nuestros días.

A. RAIMONDI Y A. BRACK

“El Perú es un mendigo sentado en un banco de oro”. Esta categórica frase se atribuye como autor al científico italiano Antonio Raimondi, lo que en buena cuenta implica: la capacidad que tenemos los peruanos para desaprovechar lo regalado por la naturaleza. El ecologista Antonio Brack Egg en una magistral conferencia con ocasión de la Feria del Libro en Trujillo, 2007, ha sostenido que la histórica frase sigue tan vigente y se ha tornado en una suerte de condena a cadena perpetua o sea nos moriremos sentados en el banco de oro.

En el evento, Brack, ha referido que el Perú es uno de los pocos países en el mundo con zonas de minerales; el 70% de nuestro territorio hay bosques naturales; se cultivan 5 mil plantas en 100 hectáreas; tenemos 623 tipos de frutas, 2 mil variedades de especies marinas, decenas de pisos ecológicos. La naturaleza ha sido prodigiosa en esta parte de la tierra que, aunado a la riqueza histórica/cultural, herencia de los Incas, el CIVID-19 nos encontró con muchas carencias, con desigualdades e informalidad en nuestro querido país.

Tenemos actitudes distintas frente a las bondades que nos ofrece la naturaleza, por ejemplo, degradamos la naturaleza; mientras jóvenes estudian arte/estética, otros borran los murales en la vía expresa en Lima; mientras los entendidos proponen reformas políticas; otros trafican con la política y se resisten al cambio; mientras la viveza/criolla roba, otros se mueren de hambre, dado la emergencia sanitaria.

Nota.- hubo una campaña en el sentido de que A. Raimondi no habría sido autor de la frase.

INFORMÁTICA E INDIGNACIÓN

La Contraloría General de la República a cargo del Sr. NELSON SHACK ha informado en conferencia de prensa haber identificado a 4, 212 funcionarios y servidores públicos a nivel nacional que habrían recibido canasta de víveres sin merecerlo. Pues, como sabemos, las canastas distribuidas con bienes comestibles a nivel nacional durante la emergencia sanitaria por COVID-19 es para la población en situación de vulnerabilidad. Los funcionarios/servidores que habrían recibido los vivieres perciben ingresos mensuales de S/. 1,200 y 10,000 soles.

Todo se sabe. Gracias a las nuevas tecnologías la CGR mediante la aplicación de sistemas informáticos han permitido el análisis masivo de datos. En tema no queda allí, sino que el Contralor luego indica que: “ahora falta ver qué ha ocurrido con los trabajadores del régimen CAS y los locadores de servicios y las contrataciones de los gobiernos locales”. Días pasados ya había informado la CGR que en la Región Lima habría unas 18 municipalidades con irregularidades.

EL SEÑOR DE LOS MUSEOS

Ayer 9 de junio ha fallecido LUIS REPETTO muy vinculado a la cultura peruana y .quien ha reivindicado diversas expresiones culturales del Perú no conocidas por las élites. Lo conocí a él como expositor en un evento académico: “EDUCACION, PATRIMONIO CULTURAL Y PROYECTOS DE DESARROLLO” auspiciado por el INC y la UNESCO en febrero de 1998; en los intervalos del evento (más de 10 días) muy dinámico él. Ha promovido y ha dado muchos consejos/sugerencias para un mejor funcionamiento de los museos a nivel nacional e invalorables publicaciones escritas del cual se ha nutrido el que escribe estas líneas. Luis Repetto ha dirigido el INC y también varios museos en Lima. Descansa en paz Luis Repetto, el Señor de los Museos.

COVID-19 Y MEDIO AMBIENTE

En los pueblos andinos, la memoria colectiva aun comenta: “la flora y fauna silvestre cumplen una función con el medio ambiente”. No lo percibimos, pero ocurre que el Dr. José F. Pinto Bazurco nos dice: “que el trato que le da el ser humano al ecosistema ocasiona varios problemas para nosotros mismos”. Pone como ejemplo el CORONAVIRIS, aunque precisó que “todavía está en investigación si la pandemia fue originada por el consumo de murciélago”. Explica también: “que por el cambio del uso del suelo, la ampliación de la frontera agrícola y otros actos similares hay mayor relación con la vida silvestre”.

El Dr. Pinto Bazurco, especialista en Derecho Internacional del medio Ambiente, doctorado en Alemania, señala que lo dicho “genera la zoonosis, proceso por el cual una enfermedad propia de una especie pasa a otra”.

El COVID-19 ha desnudado la precariedad de la vida en nuestro país, con un sistema de salud pública sin infraestructura, sin medicinas, etc. Una explicación de aquello es que el Estado no invierte en ciencia y tecnología. Informalidad y desigualdad son otras características que dibujan al Perú.

REGIÓN LIMA EN EL BICENTENARIO

Mediante Ordenanza Regional se declara de prioridad Regional la preparación de la conmemoración del “Bicentenario de la Independencia del Perú” como hito histórico referente para alinear las políticas de desarrollo económico, social y ambiental de la Región Lima. Asimismo, se crea una Comisión Regional organizadora de la conmemoración del Bicentenario, responsable de preparar, coordinar e implementar el programa de eventos a realizarse en la Región Lima.

La Comisión Regional, también es responsable de poner en valor a las 09 provincias de la Región Lima por su importancia en el proceso de la independencia que a veces no se le da; para cimentar así una visión de mediano y largo plazo, basada en hitos históricos y tendrá vigencia hasta la fecha de celebración.

Huacho, 19-02-2020.

Suscriben la Ordenanza Regional: CARLOS ALBERTO FAUSTINO CALDERON, Presidente del Consejo Regional. RICARDO CHAVARRIA ORIA, Gobernador Regional de Lima.

ANTES Y DESPUÉS DE COVID-19

Construir un Estado eficiente y gobernar democráticamente pasa por la modernidad, en estos tiempos. Cuando el condenado ex Presidente Alberto Fujimori apertura el liberalismo, 1990, se profundizó las desigualdades con nuevas características: más gente abandona el campo y busca nuevas oportunidades en ciudades urbanas; la precariedad de la educación pública en zonas rurales se mantienen (carencia de energía eléctricas y nuevas tecnologías); el apoyo estatal en salud pública, infraestructura de riego e infraestructura vial no han sido de gran impacto económico y social sostenible. Y, si nos referimos a la cultura, este no ha existido en el diccionario de Fujimori.

Hubo congresistas defensores de intereses privados y protectores del mal. Ministerio Público, Poder Judicial, ex CNM y JNE corruptos y controlados por el poder político.

Después de 30 años y cuando este gobierno lucha contra la corrupción, disuelve el congreso y propone reformas, llega la pandemia del coronavirus, sea cual fuere su origen en China o EE UU, lo cierto es que ha quitado el maquillaje y “obligo” que los sector MINSA, MIDES, MIMP, inclusive el INEI exhiban la mediocridad y precariedad en sus funciones. La famosa frase de “articular” resulta ser perversa.

En plena lucha contra la pandemia hay generales de la PNP y ciertos alcaldes investigados por presuntos actos dolosos en perjuicio de policías y población vulnerable. En suma: mientras los policías arriesgan su vida, otros generales están robando? mientras la ciudadanía respeta los protocolos, otros irresponsables contagian en calles.

La ciencia y nuevas tecnologías resultan siendo aliadas para el presente y después de del covid-19. Desde el gobierno se promueve aprovechar las tecnologías emergentes, tales como: INTELIGENCIA ARTIFICIAL, BLOCKCHAIN, BIG DATA, INTERNET DE LAS COSAS, IMPRESIÓN 3D, ROBOTICA, CIENCIA DE DATOS, CIUDADADES INTELIGENTES, APRENDIZAJE DE MAQUINAS, etc.

Una visita a la ciudad de Canta, un amigo sociólogo con moderno celular en mano me decía: la provincia de Huarochirí es un paraíso en espacios radiales y redes sociales; pero no para un Regidor que denuncia o expedientes judiciales con autoridades locales, investigados, testigos, procesados y condenados. Otros: acusados en el Poder Judicial, donde todo puede ocurrir, desde la absolución, prescripción o archivo del expediente. Son otras miserias que la Administración de Justicia exhibe (Continuará)

DESIGUALDAD EN CIFRAS

Publicamos cifras del nuevo apoyo económico del gobierno para municipalidades del país. Apoyo para gastos operativos de cada municipio: Aquí, las cifras en la provincia de Huarochirí: Matucana S/. 453, 184.00; San Antonio 407, 327.00; Santa Eulalia 146, 983.00; Chicla 67, 496.00; Olleros 52, 354.00. Y, las demás municipalidades S/. 50, 400.00 soles cada una.

Sumado la anterior transferencia para la canasta familiar y ahora para el gasto operativo tenemos más de 4 millones de soles para la provincia. También el gobierno decidió transferir 440 millones de soles a favor de AGROPERU para otorgar crédito directo a pequeños productores agrarios del Perú. Asimismo, ya se fijo el monto máximo por incentivos de la gestión municipal 2020. Veamos las cifras: Matucana S/. 241,030.00; Santa Eulalia 92,867.00; Chicla 71,040.00; San Antonio 65,987.00; Olleros 69, 247.00; Ricardo Palma 49,860.00; S. Mateo Huanchor 44, 682.00; Callahuanca 36, 608.00; Huanza 26, 615.00 soles. Y, los demás municipios entre 22 mil y 23 mil soles cada uno.

En la otra rivera, hay interrogantes por desigualdad: ¿por qué hubo desigualdad en el valor de cada canasta familiar?, Ejemplo: Distritos de San Antonio, Sangallaya y Huancayre recibieron S/. 50 mil soles cada uno; pero en estos distritos hay grandes diferencias en población y personas vulnerables. Cada canasta en Huancayre fue de 500 soles a 100 beneficiarios; mientras que Sangallaya y San Antonio el valor no alcanzo ni a 200 soles. Creemos que la desigualdad viene desde el INEI, MEF, MIDES y MIMP, cada uno con su mapa de pobreza y pobreza extrema bajo 4 llaves que no articulan; ésta palabra resulta diabólica y perversa, pues, la informalidad es otro factor de la desigualdad. Algo que el Presidente Vizcarra también advirtió lo sucedido en el Ministerio de Salud. ¿Cómo exigir igualdad si somos desordenados?

Toda gestión pública debe generar transparencia y no indignación, por ejemplo, sospechosos actos ilícitos de generales de la PNP en cuestionadas compras estatales. Asimismo, la Contraloría General de la República investiga a ciertos alcaldes por la compra y entrega de la canasta familiar. En ambos casos; mientras los policías arriesgan sus vidas contra COVID-19, otros roban; mientras muchas familias respetan el distanciamiento social, otros irresponsables contagian en calles, etc.

¡¡ESTA PANDEMIA MARCA UN ANTES Y UN DESPUÉS!!

NOS DEJO EUSEBIO “CHATO” GRADO

Ha fallecido Eusebio Grados Rojas, más conocido como “Chato Grados”, amigo y maestro del arte músical nacional. Lo conocí a finales del siglo pasado en el Salón del Folklore, centro de Lima, me lo presentó el empresario/difusor de música andina Boris Zubizarreta. “Chato” Grados, el 27 de junio 1987 interpretó una Mulisa con el marco musical “Selección del Centro” en el Teatro Municipal, Lima, cuyo título es: POR UNA PATRIA SIN POBRES. Un mensaje al país, a la juventud y ciudadanos del Perú; tema que ha merecido el primer premio. Entre los asistentes al teatro estuvo el Presidente de la República señor Alan García y esposa Pilar Nores. El impacto del intérprete con el mensaje hizo mella en el Presidente quien aplaudió contagiado por el público como queriendo decirle: “no queremos pobreza señor Presidente”; aquellos años de mayor inflación en la historia económica del Perú.

Hay mucho por escribir sobre un artista del pueblo que ha quedado huellas en muchas generaciones.

Simposio "El Manuscrito de Huarochirí, circa 1608" Charla Magistral por Gerald Taylor

APOYO A GOBIERNOS LOCALES Y PEQUEÑOS AGRICULTORES

El coronavirus es letal: pérdida de vidas humanas, muchos compatriotas obligados a retornar a sus pueblos; otros sin fuente de ingresos para sobrevivir, etc., etc. Por su parte, el Poder Ejecutivo ha dado un Decreto de Urgencia para el financiamiento del gasto operativo de las municipalidades del país. En la provincia de Huarochirí, los siguientes distritos le corresponde la suma de:

- Matucana S/. 453, 184.00

- Chicla 67, 496.00

- San Antonio 407, 327.00

- Santa Eulalia 146, 983.00

- Olleros 52, 354.00

Y, las demás municipalidades le corresponde S/. 50, 400.00 soles cada una. Si sumamos el total de transferencias para la Canasta Básica Familiar y ahora para el financiamiento del gasto operativo ya suman más de 4 millones de soles para la provincia.

Por otra parte, El gobierno también ha dispuesto una transferencia de 440 millones de soles del Ministerio de Agricultura a favor de AGROPERU para coberturas de riesgo crediticio y otorgar financiamiento (crédito) directo a favor de los pequeños productores agrarios del país. La resolución ministerial menciona a pequeños productores organizados bajo cualquier forma asociativa. RM. No. 0104-2020-MINAGRI.

La población espera que los actores que manejan aquellos fondos públicos sean transparentes y no generen indignación, por ejemplo, con acciones ilícitas de 13 generales de la PNP en cuestionadas compras estatales. También algunos alcaldes que la Contraloría General de la República investiga por irregularidades en la compra y distribución de la canasta básica familiar.

Sin embargo, estimado lector, NO vemos algún Regidor Provincial o Distrital que haya denunciado públicamente alguna irregularidad. Pero en la otra rivera, es una verdad que existen algunas autoridades locales de la provincia de Huarochirí sentenciados, otros investigados o procesados y acusados en el Poder Judicial, donde todo puede pasar, desde la absolución, prescripción o condena. Otra de las miserias en la Administración de Justicia.

HISTORIA, BICENTENARIO Y REFLEXIONES, X (Fuentes documentales)

Nueva Crónica y Buen Gobierno. El manuscrito fue redactado por Felipe Huamán Poma de Ayala (1615) y anunciado su hallazgo en 1908 por R. Pietschmann en la Biblioteca Real de Dinamarca, Copenhague. Desde que fue escrito a inicios del siglo XVII, por más de 300 años estuvo “olvidado” en un archivo europeo hasta que Paul Rivet la publicó en Francia en 1936. Lo estudiaron expertos como Markham, Porras Barrenechea, Julio C. Tello y otros. Huamán Poma de Ayala, nuestro primer historiador, nos legó la obra más importante que se ha escrito en el país; denuncia al régimen colonial, el abuso, la destrucción y dominación impuesta a una raza vencida; luego propone medidas para un buen gobierno y ponga fin a la injusticia social. El manuscrito lo custodia la citada biblioteca en Dinamarca.

Manuscrito de Huarochirí, una extraordinaria compilación en quechua; un tratado épico sobre la tradición de un pueblo que relata su pasado por los años de 1608 y cuyo autor según Jhon Rowe seria Cristóbal Choquecaxa, ¿ayudante o escribano de Francisco de Ávila? Ávila, fue doctrinero en San Damián por aquellos años de 1608 y siguientes. El manuscrito quechua traducido al español fue publicado en 1966 por el escritor José María Arguedas, luego publicado en otros idiomas. Antonio Acosta, profesor en la Universidad de Sevilla, describe abusos y desencuentros del Padre Francisco de Ávila. El manuscrito lo custodia el Archivo General de Indias en Sevilla, España.

Los Comentarios Reales. Autor, Inca Garcilaso de la Vega, nació en el Cusco el 12-04-1539, estudió en Perú hasta los 20 años de edad y desde 1560 residió en España. Desde 1586 empezó a escribir su obra sobre la base de lo escuchado cuando niño, cartas, comentarios y otras fuentes remitidos a España desde Perú. Los Comentarios Reales comprende dos partes: la primera está referido a los hechos de los Incas y su civilización, fue publicado en 1609, y la segunda parte aborda la conquista del Perú y guerras civiles entre conquistadores por la riqueza del Tawantinsuyu; fue publicado póstumamente en el año 1617, pues había falleció en España el 23-04-1616

CUZCO: Casa Museo del Inca Garcilaso de La Vega

HISTORIA, BICENTENARIO Y REFLEXIONES, IX (Huamán Poma de Ayala)

Una obra trascendental para los estudios andinos, es la crónica ilustrada de Felipe Huamán Poma de Ayala (1615), que se anunció su hallazgo por R. Pietschmann en la Biblioteca Real de Dinamarca, Copenhague 1908 y publicado por Paul Rivet en 1936. Huamán Poma de Ayala, fue un indio que ha protestado y se atrevió a denunciar y condenar los abusos de los invasores españoles desde que llegaron al Tawantinsuyu.

HISTORIA, BICENTENARIO, REFLEXIONES, VIII (Monto del rescate)

Francisco Pizarro sabiendo que el Inca Atahualpa, descansaba en Cajamarca va a su encuentro, un sábado 16 de noviembre de 1533, engañando al Inca de ser mensajero se paz y amistad, y aliado para defenderlo de sus enemigos; le prepara una emboscada, con alevosía,  ordenando  prisión del Inca y el degüello de su escolta y de sus nobles. Preso Atahualpa, ofreció un cuantioso rescate por su libertad, indicándole  al  conquistador español: el cuarto donde se encontraba preso lleno de oro, hasta donde alcanzare su mano, puesto de pie, y el cuarto vecino dos veces lleno de plata hasta la misma altura.

Entonces, el conquistador-invasor no tenía disculpas para negar la libertad del Inca; inventó una conspiración  contra los españoles, la calumnia  produjo efectos en algunos soldados que pidieron la muerte del Inca. Juzgado por jueces parciales negaron al Inca toda apelación, siendo sentenciado a la pena de muerte.

Muerto el Inca, los españoles se distribuyeron los tesoros del rescate, siendo el monto de  40,860 marcos de plata y 971, 125 pesos de oro, fuera del quinto que se dedujo antes para el Rey y unos 10,000 pesos que se asignaron para limosnas. A cada soldado de caballería le toco 384 marcos de plata y 9,909 pesos de oro; a los soldados de infantería, 181 marcos de plata y 4,540 pesos de oro.

Hay que advertir que el marco valía 15 soles de nuestra moneda y el peso de oro 40 soles, de modo que a cada soldado de caballería tocóle 402,120 soles de nuestra moneda.

Un escenario como el descrito, pone en evidencia las reglas malévolas de la corona de España contra  las reglas del  Tawantinsuyu: Ama Sua; Ama Quella; Ama Llulla.

Cuzco. Restos del Palacio del Inca Manco-Capac.

Fuente: El Perú  en el primer centenario de su independencia. Fundación, Luis Enrique Tord. Société  de Publicité Sud-Américaine Monte Domecq’ & Cie. Ltd.

HISTORIA, BICENTENARIO, REFLEXIONES, VII Música de los Incas

La música es cultura, comunicación, historia, emoción-sensación, etc. Así la música incaica, para algunos investigadores se habría originado en los andes del Tawantinsuyu. Las imágenes que nos dejara Huamán Poma de Ayala grafican actividad musical, el que ejecuta y los instrumentos. La cerámica de la cultura Mochica y Nazca dan testimonio de música. Se sostiene que, los incas ignoraban de dónde venían los sonidos. “…consideraban que no residía en la materia de que estaban hechos, y tampoco explicaban su influencia como la derivación de su forma y de su color, sino que este poder vivía y se manifestaba exclusivamente en la voz producida. Era el sonido que transmitía vida al material inerte que utilizaban para sus instrumentos, y consideraban que esa voz disponía de una fuerza potencial, por eso acompañaban sus luchas con el sonido de los instrumentos”. Ronald D. Huilcas Salcedo. Música Inca, monografias.com

Sobre la música no hay información escrita. El citado autor refiere que la música Inca tenía motivos profanos, religiosos y guerreros. Los dos primeros con letra y tonalidades espirituales. Se manifestaban especialmente en la danza, siendo este arte sentimental, melancólico.

MINERÍA EN HUAROCHIRI

Señor Director:

En la cuenca alta del río Mala, ´distrito San Lorenzo de Quinti, existen comunidades campesinas propietarias de tierras, una de ellas es la comunidad de Llacuas en cuyo territorio comunal se vienen realizando actividad extractiva de minerales sin autorización comunal/población.

En reunión de comunidades campesinas del 12-02-2020 se ha informado la desaparición paulatina de flora y fauna en la zona paisajista del Pariaqaqa, también, está en peligro la Laguna Suyoc, de verse afectada este recurso y otros más serían irreparables los daños al quedar sin agua la población, agricultura, ganadería, etc. Por tal motivo, el día 28 de comuneros cerca de 60 comuneros, dirigentes, usuarios de agua, incluido el alcalde distrital, agotando la forma civilizada del diálogo, tuvieron una reunión en las oficinas de la Dirección Regional de Minería, Región Lima, sede Huacho. La población está en alerta y es consciente sobre las consecuencias de la actividad minera; no quieren minería formal e informal, menos que afecten la salud humana.

Frente a las gestiones/reclamos no hay respuesta adecuada, solo mecidas. Por su parte, la población ha programado para el 25 de abril próximo una Asamblea Pública en San Lorenzo de Quinti, a efectos de acordar qué acciones se adoptarán. Julio Parco.

Texto publicado en el diario la República, edición 1° de marzo del 2020

COVID – 19

El coronavirus y sus consecuencias en Perú demuestran nuestras carencias para afrontarlos oportuna y adecuadamente. Para nadie es un secreto la situación calamitosa de la salud pública en el país; es desastroso. Con el Covid-19 demostramos en tiempo real las carencias; como siempre, tiene que haber muertes para reaccionar; lo fue contra el cólera, lo es contra el dengue y la anemia. Pero bien para el mercantilismo de empresas farmacéuticas del mundo, “defendidos políticamente a capa y espada” por algunos ex congresistas u el entreguismo de nuestros recursos naturales y concesiones diversas. Fíjense, los mejores productos alimenticios salen al exterior, los recursos minerales salen y regresan distinto pero con precios muy altos. Desde la década del 50 del siglo XX se reclama educación pública de calidad, pero los gobiernos anteriores no han tenido respuestas. El dominio del poder económico y político en nuestro país es evidente e indignante. ¿Merece nuestro país que cada gobierno administre pobreza o pobreza extrema no obstante la riqueza natural, histórica y cultural peruana? Es obvio que, desde el poder político se digita, se torpedea o bloquea cualquier reforma educativa de calidad. A muchos traficantes de la política les interesa que los peruanos permanezcan adormecidos, así:

“Los medios de comunicación masivos, vician y desnaturalizan a la gente, la pervierten y lo que es peor aún, la embrutecen, porque no hay ninguna ley que prohíba embrutecer a la gente. Esa es la desgracia”. Marco Antonio Denegrí.

“El papel de la radio y la TV ha sido decisiva en el incremento de los brutos en el país, son maquinarias perfectas de estupidización colectiva, por eso es que los gimnasios están llenos y las bibliotecas vacías. El mensaje es claro; la imbecilidad es rentable”. César Hildebrant.

Es oportuno preguntar: ¿por qué el Poder Judicial no se pronuncia sobre una demanda de la Periodista Rosa María Palacios y otros contra El Comercio hace más de 6 años?

HISTORIA, BICENTENARIO, REFLEXIONES, VI (Casa de Atahualpa)

Hacia 1876, el viajero francés Charles Wiener describió de la siguiente manera el famoso “Cuarto del Rescate”:

“las casas están deterioradas, las habitaciones inhóspitas y miserables, y el antiguo palacio de Atahualpa pertenece hoy a un pobre indio que lo ha cubierto de un techo de paja bordeado de ladrillos, sostenido por vigas medio podridas, y la morada del último Inca se ha convertido así, a pesar del majestuoso aparejo de sus muros de granito, en una cabaña triste y sucia, albergue de una pobreza indiferente (…). Se ha puesto al indio que habita esta casa el nombre del rey Canache. Nos ha sido imposible encontrar la etimología o la razón histórica de tal sobrenombre”.

Han pasado más de 140 años de la descripción que hace el viajero francés sobre la Casa del Inca Atahualpa en Cajamarca. Y, más de 500 años de la muerte del Inca Atahualpa que muchos historiadores han distorsionado los hechos sobre la muerte del Inca. Allí hubo: asalto, secuestro, estafa, engaño, promesas y asesinato en nombre del rey, la espada y la cruz.

Fuente: Museo de Arte de Lima. Registros del Territorio, 1860-1880. Lima, 1997. Autor de fotografía, desconocido.

HISTORIA, BICENTENARIO, REFLEXIONES, V (Qhapap Ñan o Camino Inca)

“…Una de las cosas de que yo más me admiré contemplando y notando las cosas deste reyno fue pensar cómo y de qué manera se pudieron hacer caminos tan grandes y sobervios como por él vemos y qué fuerzas de honbres bastaron a lo poder hacer y con qué herramientas y estrumento pudieron allanar los montes y quebrantar las peñas para hazerlos tan anchos y buenos como están; porque me parece que si el Enperador qusiese mandar hacer otros camino real como el que va del Quito al Cuzco sale del Cuzco para yr a Chile, ciertamente creo con todo su poder para ello no fuese poderoso ni fuerzas de hombres lo pudieran hazer, si no fuese con la horden tan grande que para ellos los Yngas mandaron que oviese…”

(Pedro Cieza de León. Crónica del Perú, segunda parte, 1553).

El Qhapap Ñan en tiempos del Tawantinsuyu se ha constituido en un instrumento vital para el funcionamiento del Estado. Ha facilitado el paso para aprovechar la riqueza de recursos naturales en las zonas andinas. Con el Qhapap Ñan se armonizó la conectividad entre distintos pueblos, sus recursos naturales, las economías, sus culturas, etc. En estos tiempos, una lectura de lo que implica el Qhapap Ñan existe la siguiente voz popular: “cuanto más carreteras hay, mejor es”. Entonces, frente a la colapsada carretera central, pensada en los inicios del siglo XX, la respuesta es una nueva y mejor ruta de Carretera Central que, obviamente, significa dinamizar la economía regional por zonas del camino inca y paisajes del Pariaqaqa.

Imagen: Camino transversal, Pachacámac-Xauxa. Tramo del Pariaqaqa. 

GOBERNADOR DE REGIÓN LIMA EN RADIO INCA

En un programa radial dominical, Radio Inca AM, el domingo 23-02-20, a hs. 9.30 am, la colectividad huarochirana ha escuchado con mucha atención las declaraciones vertidas por el Ing. Ricardo Chavarría, Gobernador Regional de Lima. Sus declaraciones han despejado ciertas dudas sobre el proyecto de Nueva Carretera Central, con características de Autopista, cuyo trazo en un 70%, aproximadamente, recorre territorio huarochirano. Con tal característica de carretera, no es verdad que “los pueblos de la zona sur quieran que la carretera pase por sus pueblos”, como erróneamente se confunde a la población.

La Región Lima viene ejecutando los estudios de pre inversión. Al respecto, el Gobernador Regional ha precisado que los estudios continúan, que dispondrán más de 4 millones de soles para culminarlo y que la ruta cuyo punto inicial es la Panamericana Sur, Km. 50.5 es la viable, ruta diseñada por la Región Lima. En tal sentido, habiendo dos proyectos de rutas (Región Lima y Junín) el Ing. Chavarría fue categórico al señalar que será el Gobierno Central quien defina la ruta. También, ha informado que en la actual Administración Regional, la mayor inversión pública se hace en la Provincia de Huarochirí, etc. La entrevista en radio estuvo a cargo del señor Leonardo Cuellar.

De otro lado, el martes 25-03-2020 se ha publicado la RM No. 0145-2020-MTC/01.02 mediante el cual se clasifica el eje proyectado de la Carretera Central: Huaycán-Cieneguilla-Santiago de Tuna-San Andrés de Tupicocha-San Damián-Yuracmayo-Yauli-Pachachaca-Emp. PE- como Ruta Nacional, con Código PE-22 D. Tal jerarquización de vías fue a solicitud (0ficio No. 27-2020-GRJ-GR) de la Región Junín sobre la base de tan solo un proyecto de trazo/ruta y el MTC accedió por RM. No. 0145-2020-MTC/01.02.

ESTUDIOS DE CAMPO SOBRE NUEVA CARRETERA CENTRAL

Hacemos de conocimiento público y en especial a la colectividad huarochirana que entre el 17 y 19 de los corrientes, personal profesional de la Región Lima, Ministerio de Cultura, Ministerio de Agricultura y SERNAN han estado realizando trabajos de campo en la zona alto andina del Camino Inca; Huarochirí-Huancayo.

Como ya hemos informado, amables oyentes, los estudios de pre inversión comprenden: estudios sobre medio ambiente, la ruta del Cápac Ñaam, es decir, el mundialmente reconocido Camino Inca, Áreas Naturales Protegidas y corredor de vicuñas; aparte del trazo o diseño vial que prácticamente esta culminado. Por su parte, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones, espera que la Región Lima culmine con levantar las observaciones sobre los temas puntuales que hemos citado, para luego pasa a la siguiente etapa.

Debemos dejar constancia señoras y señores que: las informaciones que les brindamos a ustedes se ampara en documentos oficiales y entrevistas. Es nuestra obligación moral pública trasladar la información mediante este medio radial a la población, pues, últimamente se ha creado confusión e incertidumbre sobre el diseño vial, inclusive, absurdas afirmaciones sobre presupuesto por parte de una autoridad local, poco informada, poco documentada.

Suscriben la presente nota de prensa los señores:

JULIO PARCO - DALMACIO NOLASCO - JOSE PANIAGUA JUSTO

Lima, 23 de febrero, 2020

Imagen: en la alturas del Camino Inca entre Huarochiri-Jauja, ingenieros toman datos.

MINERÍA Y CONFLICTOS SOCIO-AMBIENTALES

En tiempos del Tawantinsuyo el oro y la plata eran considerados metales sagrados y decorativos. Con la conquista española la minería es explotación laboral, ambición, maldición; pobreza para indios y riqueza para el conquistador. También, la actividad minera genera contaminación ambiental, es decir, contamina el agua, afecta la flora y fauna, genera prostitución, delitos ambientales, corrupción, usurpación de tierras, etc.

La Defensoría del Pueblo a diciembre del 2019 ha registrado 184 conflictos sociales, el 70% de estos es de naturaleza socio ambiental. Asimismo nos dice: que en varias comunidades campesinas hubo incumplimiento de acuerdos y compromisos con empresas mineras, Otras comunidades campesinas han solicitado la nulidad de Estudios de Impacto Ambiental por haberse vulnerado el derecho a la consulta previa. También, la Defensoría ha reportado conflictos mineros en la provincia de Huarochirí, una provincia donde el 60% de su territorio es mineralizado. Por ésta razón, en la cuenca alto andina del río Mala, hay preocupación por actividad minera sin consulta social; mientras que un miembro de la PNP el miércoles pasado ha informado en SL de Quinti, graves consecuencias contra la naturaleza.

En el País como en la Prov. de Huarochirí hay explotación minera desde hace mucho tiempo; pero el desarrollo es lento; hay carencia de carreteras, pésimo mantenimiento, cero mejoras. Tampoco, la Municipalidad Provincial de HRI hace cumplir a la Región Lima ejecute el mantenimiento de rutas que le corresponde. Ahora, se aproxima conflictos con la minería. NO hay respuesta pública a un problema muy sensible. Estamos adormecidos en fiestas y frivolidades, pero nada por la soberanía de los recursos naturales. La vida social competitiva y acelerada es más visible que la educación, ciencia y cultura.

Frente a nuestras carencias, frente al incumplimiento de obligaciones, frente a la corrupción, frente a la minería ilegal e informal; hay que promover espacios de diálogo, información y gestión para prevenir conflictos sociales. Es posible gestionar una Mesa de Diálogo y Desarrollo en la Cuenca del río Mala. Todo esto u otras acciones empiezan desde los medios de comunicación. Hay que difundir el mecanismo de consulta previa, oportuna con buenas intenciones y transparente. Poco se habla de los recursos naturales y la cuantía de impuestos que genera en la provincia de Huarochirí. Claro, a muchos no les conviene difundir las trampas que contiene la Constitución Política del Estado. Se ignora los alcances de la actividad extractiva y sus afectaciones a la salud humana. Informalidad y poca participación ciudadana son características de la pobreza. El poder político aprovecha de estas debilidades para engañar, prometer, adormecer, hacer regalos, saquear, violar las reglas, etc. ¡¡Entonces, por ahora, con auto estima alto en valores, estamos a tiempo para cambiar actitudes y conductas!!

HISTORIA, REFLEXIONES Y BICENTENARIO IV. EL LIBRO BECERRO

En el Archivo General de la Nación se encuentra el Protocolo Ambulante de los Conquistadores, es considerado el documento más antiguo del Perú. Ha sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación al poseer un incalculable valor histórico como parte de la memoria escrita del país. Tal Protocolo, también es llamado el “Libro Becerro”, constituido por 804 escrituras en 551 folios y fechado desde 1533 a 1538, en los cuales se aprecian apuntes de escribanos que acompañaron a los conquistadores durante su paso por el Imperio de los Incas. Un importante documento colonial (y con otros más) cuenta con Certificado de Registro Peruano de Memoria del Mundo, UNESCO.

En el Bicentenario de la creación política de la provincia de Huarochirí, es recomendable que el Manuscrito Quechua de Huarochirí que se encuentra en el Archivo General de Indias en Sevilla, España, debería tener un tratamiento oficial su difusión para investigaciones; pues es memoria escrita/recopilada por el Padre Francisco de Ávila (¿1598?) sobre leyenda/mitología andina de Huarochirí.

POBLACIÓN VULNERABLE Y CONSORCIO SANGALLAYA

Huancata, es un pueblo en la cuenca alta del río Mala, 2,700 msnm. En las alturas de aquel se ha generado un huayco artificial con motivo de lluvias y trabajo irresponsable del mantenimiento de carretera en el tramo variante Macachaya-Pacumanta. En época de invierno un huayco artificial afectó los canales de irrigación KOLLPA y CHILCANCHI. Al rehabilitar el canal Kollpa la empresa COMUNE CONSTRUCTORA SAC ha usado explosivos para “romper” piedras o rocas, motivando daños con roturas de calaminas del techo de viviendas.

Ocurre, que dicha empresa responsable del uso de explosivos y el perjuicio en algunas viviendas NO HA REPARADO LOS DAÑOS, ni el Alcalde del distrito de Sangallaya ha reclamado a la empresa, haciendo oído sordo al reclamo de los afectados.

Y, lo más doloso y perjudicial es lo que sigue: un 13-10-2015 la Municipalidad Distrital de Sangallaya firma un contrato de ejecución de obra No. 001-2015-MDS con CONSORCIO SANGALLAYA (Comune Constructora SAC y Jim Minera & Construcción SAC) con el objeto de instalación del servicio de agua para el sistema de riego en Huaña-Huygurí, Cruz Pata, Churacocha y Tinco en el distrito de Sangallaya, cuyo costo es S/. 3’ 547, 848.50 soles. Dicho consorcio hasta la fecha no ha cumplido con ejecutar el 100% de dicha obra pública, le devolvieron la garantía y los agricultores de Alloca son los perjudicados. La obra debió ejecutarse en 180 días y ya pasaron 3 años. Todo en la gestión del ex Alcalde Ober Florencio Tello.

Así actúan muchos consorcios en los pueblos del Perú; consorcios que se “bautizan” con nombre del pueblo; evaden impuestos, evitan costos laborales e incumplen compromisos con las municipalidades. Esta moda liberal desde el Estado tiene que cambiar con nuevas reglas. También hay negligencia u omisión del deber de dirigentes comunales y autoridades municipales que ven irregularidades o actos ilícitos, pero como siempre impertérritos. La actual gestión municipal de Sangallaya aún no ha cuantificado los daños causados al Estado y agricultores. Agricultores de Sangallaya, Huancata, Quripa, Pucllucanchi y Alloca corroboran lo que aquí se denuncia. A ver si algún representante del Ministerio Público ejerce alguna acción o algún medio inicia una campaña de lucha contra la corrupción.

Desde estas líneas invocamos a las autoridades competentes adoptar acciones para evitar huaycos artificiales. Asimismo, dirigentes comunales, jueces de Paz, Sub Prefecto y regidores distritales de Sangallaya sean más proactivos en el cumplimiento de sus funciones y no permanecer adormecidos. Prevenir el robo, el saqueo, la complicidad, el delito de colusión, etc. (Continuará).

NOS DEJO EL MAESTRO E HISTORIADOR PABLO MACERA

Pablo Macera nació en Huacho el 19-12-1929. A los 16 años ingresó a la UNMSM, Facultad de Derecho y más tarde orientó su trabajo sobre historia. Su tesis de Bachiller se denomina: “Ensayos sobre el siglo XVIII en el Perú” (Cultura y Economía). Fue en Francia que se gradúa de doctor en 1962 con la tesis: “La imagen francesa del Perú (siglos XVI-XIX)”. El Dr. Pablo Macera fue profesor universitario, UNMSM, del que escribe estas líneas, podría decir que sus enseñanzas sobre historia me orientaron cómo rastrear en incunables, archivos nacionales y extranjeros parte de la historia del Perú. Macera, dedicó su vida a la investigación de la historia peruana y dejó muchos libros/publicaciones donados a la BNP. Descansa en paz Maestro Pablo Macera. Maestro de varias generaciones.

RUTA LIMA-MALA-CALANGO-ALLOCA-QUINTI-TANTARANCHE

El objetivo de Provias Descentralizado del MTC es contar con una ruta de carretera afirmada. El tramo Mala-Calango-Viscas-Sangallaya luce en perfectas condiciones. Recomendamos viajar por esta ruta hacia la ciudad de Huarochirí sobre todo los que hacen turismo rápido con movilidad propia. Existe un campamento en Tranquita (Sangallaya), uno de los lugares donde se extrae el material para preparar y colocar en la carretera aplicando la técnica con maquinaria pesada. El miércoles 8 del presente operarios estaban avocados en hacer la cuneta en el tramo: Huancata-Sangallaya. Falta concluir el tramo Sangallaya-San Juan de Tantaranche.

Hay una pregunta que se hacen los ciudadanos: porqué se mejora el mantenimiento de carreteras recién en noviembre y octubre?

Hay que reconocer la labor del MTC en esta parte de vuestro Perú. Una vía como lo descrito mejora el ambiente para viajar, motiva viajar, hay menores riesgos, mejor se conservan los vehículos de servicio público u otros que transitan con vehículos particulares.

HISTORIA, REFLEXIONES Y BICENTENARIO, III

LA CASA PAZ SOLDAN. El periodista José Vadillo Villa nos describe sobre la casa Paz Soldán, ubicado en la cuadra 10, Jr. de la Unión (antiguamente camino para salir al sur de Lima). El periodista, para el deleite de los lectores refiere: “El paliografiado de la escritura notarial, del 5 de diciembre de 1619, redactado por el escribano real Cristóbal de Aguilar Mendieta, señala que Antonio de Alcalá vendía “en remate” esta propiedad a don Leandro de la Reinaga Salazar… El escribano de Alcalá, el primer dueño de la casa, había recibido estas mercedes del rey Felipe III. Y, de la Reinaga fue regidor del cabildo de Lima, asesor de dos virreyes y cuatro veces rector de la Universidad de San Marcos… Entre los siglos XVII y XVIII, la casa tuvo cinco propietarios. En 1853, el político arequipeño Pedro Paz Soldán la compró. Desde entonces, la familia la mantiene…”

La casa Paz Soldán mantiene su diseño colonial y anuncian que a partir del 2020, la casa abrirá sus puertas para diversos eventos culturales. Hacer memoria dentro de una arquitectura colonial lleno de historia es relevante la noticia de su próxima apertura.

PATRIMONIO CULTURAL EN TUPICOCHA, HUAROCHIRI

Mediante RV. No. 236-2019-VMPCIC-MC, se declara Patrimonio Cultural de la Nación a la Ritualidad y uso social de los quipus en la Comunidad Campesina de San Andrés de TUPICOCHAA, distrito del mismo nombre, provincia de Huarochirí, departamento de Lima; dado que es una expresión viva de la dimensión social y de la ritualidad de un sistema de registro de larga historia, así como la manifestación de la identidad cultural de una comunidad local cuya organización ha mantenido rasgos y principios que sustentaron a la civilización nativa desarrollada en nuestro territorio patrio.

La RV considera al quipu una de las creaciones más importantes de la civilización andina. Los ejemplares (quipus) encontrados a fines del siglo XIX, son en su gran mayoría registro de bienes o recursos contables, pero el desarrollo de las investigaciones arqueológicas e históricas ha incidido en la posibilidad de una lectura ideográfica. TUPICOCHA, un gran ejemplo de identidad cultural y más.