miércoles, abril 27, 2011

HUAROCHIRI: TESTIMONIO DE UN GRAN AUTODIDACTA


Por esta época, el verdor de la vegetación en los andes de la cuenca alta del río Mala son más atractivos, sol radiante por las mañanas y nubes por las tardes cubren parte de los cerros Koriwuanca, Matahua, Chancuya, Quinton y el Apu Pariaqaqa. En medio de este escenario de la naturaleza en la ciudad de Huarochirí encuentro a don NEPTALI SANTISTEBAN CUELLAR (Huarochirí, 1925, hijo del Dr. Oscar Santisteban Tello) estudioso de la historia de Huarochirí y la estirpe huarochirana. Muy atento, TALI como solemos llamarlo, me invita visitar la casa de su abuelo don Patricio Santisteban Macavilca y esposa Elena Tello Rojas (hermana del Dr. Julio C. Tello) ubicado en el Jr. Pumacahua No. 153, a pocos metros de la plaza principal. Efectivamente, estamos al frente de una casa de dos plantas, construido en 1892-1894, puerta de madera de dos metros de altura aproximadamente que al girar para abrir emite un sonido propio por el transcurso del tiempo; asombra un gran patio con un ARIBALO grande, el balcón y en las esquinas dos botijas. Al lado izquierdo del patio se encuentra un ambiente y en la puerta leemos: “FUNDACION OSCAR SANTISTEBAN TELLO – HUAROCHIRI”, al ingresar una mesa con ceramios, una cuna precolombina y un cráneo de Simona Tello, tatarabuela de don NEPTALI según refiere. Vemos fotografías, diplomas, cuadros, documentos y 4 estantes con libros; es decir, toda una reliquia y a la vez patrimonio cultural.

Nuestro personaje, con libros y revistas en mano nos da el siguiente testimonio: “Por el año de 1933, cuando el Dr. Julio C. Tello regresa de Europa a EE.UU. y luego al Perú, decide visitar su tierra natal Huarochirí; por aquellos años no había carretera aun y se viajaba a pie o a lomo de bestia. La comitiva de Tello llega al cerro Matahua (alturas de la ciudad de Huarochirí) y enterado la población del hecho, se reúnen en la plaza principal, suenan las campanas, se preparan la Banda de Músicos, mucha gente se abraza, hay lágrimas de alegría por la visita del Amauta Julio C. Tello. El visitante al llegar por el lugar de “Agua Dulce” es levantado en hombros y llevado hasta la plaza, era más o menos a las 3 de la tarde. Por aquel año de 1933, continua nuestro personaje, funcionaba en Huarochirí el Colegio Particular “LA LIBERTAD” siendo su Director don Oscar Santisteban Tello y es él quien ofrece el recibimiento al Amauta con varias danzas típicas y música de Huarochirí”.

Luego, don NEPTALI es enfático cuando aborda temas relacionados con la ciudad, por ejemplo al cruzar la Plaza “Julio C. Tello” nos dice: “acá deben haber plantas de nuestra zona, faltan adornos pétreos”, “deseo honrar la memoria de mi familia, del Dr. Julio C. Tello y del pueblo de Huarochirí”, luego remarca: “hay que escribir con propiedad nuestra historia, pues hay gente que ignora nuestra historia, nuestra cultura”. Más adelante, don NEPTALI concluye: “hace 5 años aproximadamente que hice obsequio de un retrato de Julio C. Tello a la alcaldesa provincial de Huarochirí, comprometiéndose ella con traer piedra laja para la casa-museo de mi abuelo y mi padre, pero no cumple hasta hoy día”.

El testimonio de nuestro personaje es relevante, pues nos da luces de hechos que ha percibido, nos sugiere lo que se debe hacer y preservar en el campo de la cultura de Huarochirí. En verdad, don NEPTALI es un gran autodidacta que merece el respeto, sus mensajes u opiniones deben ser escuchados. Finalmente, como coincidiendo con el aniversario del nacimiento (11-04-1880) del Amauta Julio C. Tello y bajo la gestión del Alcalde señor GUILLERMO CUELLAR YACSAVILCA, vale la pena resaltar 2 eventos del 21-04-2011: una exposición de gastronomía con productos y utensilios andinos, propios de la zona, a cargo de Chefs de la Universidad Peruana Las Américas; luego la inauguración de la “ESCUELA DE CAMPO HUAROCHIRI” de la Universidad Nacional Federico Villarreal para estudios de Arqueología, Antropología, Historia, etc. No cabe duda, Huarochirí constituye una gran fuente de información para estudiar diversas disciplinas. Hoy, la población y en especial la comunidad educativa concentran su atención en ambos proyectos.
Neptalí  Santisteban. Foto, SERCOVP. Huarochirí, 20-04-11.

viernes, abril 08, 2011

HUAROCHIRI: MEDIO AMBIENTE Y GOBIERNO LOCAL

Cambio climático, medio ambiente y  alcoholismo, los dos primeros vinculado a la naturaleza, el tercero  conducta o comportamiento humano; mientras tanto,  muchas autoridades  municipales aun no han puesto en agenda pública la protección del medio ambiente, como es el caso en la cuenca  alta del río  Mala, todo  lo cual motiva el título de este artículo. La problemática ambiental contaminante,   afecta la armonía, el aroma  y  el escenario natural  de  vegetación  y  colorido de estos días, además de implicancias económicas, sociales y culturales. Esto conmueve  y preocupa. ¿Usted amiga  o amigo lector  no le preocupa que al lado de  caminos, carreteras  y ríos se hayan arrojado residuos sólidos?  ¿Por qué ser impertérritos?

Aproximarnos con cierto detalle al impacto del cambio climático, por ejemplo, en  las alturas de la ciudad de Huarochirí, 3,200msnm,  utilicemos  como referente el paisaje natural del nevado  o Apu  Pariaqaqa. En una visita al pueblo de Carhuapampa, obtuve la versión  de  algunos pobladores en el sentido de que hace más de 15   años que  ha disminuido el nevado, esto  confirma la progresiva merma del nevado visto desde lejos terminado el invierno. Algunos  ciudadanos  de Huarochirí refieren:  “el clima a variado”,  “ya no es como antes”, “nuestras observaciones  de si  va ser buen año ya no es previsible”.  La consecuencia  del deshielo  o merma del  nevado esta a la vista: menos recursos hídricos en  lagunas y  ríos,  sequedad,  incremento de plagas y enfermedades de  plantas y vegetación, menos  áreas  agrícolas, producción agropecuaria malograda, la fauna silvestre alterada con perjuicios en sembríos, variabilidad de lluvias, heladas, etc.  y, además otra consecuencia: el despoblamiento,  es decir, migración del campo a la ciudad, especialmente de jóvenes.

En abril del 2007, el Colegio de Ingenieros del Perú, CIP,  comunicaba que el Perú ocupa el tercer lugar dentro de los países más vulnerables a los cambios climáticos, y, que esta particular vulnerabilidad se debe al fenómeno de “El Niño”, cuyos efectos se manifiestan en un acelerado retroceso de los glaciares serranos. Asimismo, el CIP, alertaba que estamos viviendo un proceso de cambio  de clima vinculado al calentamiento global, que ya esta afectando nuestra forma de vivir, y para el cual aún no  estamos  preparados. Los entendidos estiman que para los años 2015  o  2020, todos los glaciares debajo de los  5  mil metros van a desaparecer. Preguntamos: los 6 gobiernos locales  con sus respectivos alcaldes en la  cuenca  alta del río Mala  seguirán  indiferentes?  Las Naciones Unidas  estima: “hasta el año 2030 se requerirán  200 mil millones de dólares anuales para implementar medidas de adaptación y mitigación al cambio climático en el mundo”.

El 5 de junio  se celebra el Día Mundial del Medio Ambiente, fecha  importante, por la situación crítica en que se encuentra la tierra por acción de los hombres que la habitan, al parecer  hay una “respuesta”  de vuestro  planeta por aquello que hizo y  hace el   ser humano. El Perú es uno de los  12 países con mayor megadiversidad, concentra  la novena superficie forestal más grande del mundo. Proteger esta superficie   con el objeto de que los bosques sigan almacenando carbono significaría una renta potencial en el mercado del carbono.

Ernesto Ráez-Luna, Lima junio 2009,  nos dice: “desde el momento en que fuimos concebidos… fuimos juguetes de las influencias y coyunturas de nuestro entorno humano y natural, confuso, entremezclados. Los nenes en el vientre de sus madres oyen las  voces, la música o el llanto, perciben sin entender la alegría o el odio con que su frágil presencia es recibida. Allí ya asimilan el perfume que ella se pone, las drogas que consume, las infecciones que sufre… Nacemos, entonces, inocentes pero no puros. Esa impureza original que irá variando pero nos acompañará toda la vida es nuestro medio ambiente”.

Es relevante el entorno en que nos  desenvolvemos  a diario. Si algo hay que aprender de la arquitectura  inca,  es su total acomodo al entorno natural. De allí  que siempre se dice; siembra un árbol, evita las bolsas de plástico,  desenchufa los aparatos cuando no lo uses. Cultiva una planta en el hogar, en la oficina, en el centro laboral, purificará tu ambiente diariamente.  Aun,  en vuestros pueblos el contacto con la naturaleza no es suficiente para despertar actitudes responsables. Consideramos que la educación ambiental debe reforzarse en el hogar y las aulas. La mayoría de las veces los niños pueden recibir buena información que los puede motivar, pero tal vez volviendo al centro educativo o a la casa se sigue en lo mismo, sin aplicar lo que  aprendió y todo vuelve a cero. Me informaba un  profesor en  zona rural que  el astro SOL  es descrito y estudiado  dentro del aula  ó  para explicar las características de las plantas se   dibuja en la pizarra, mientras que en colegios de grandes ciudades urbanas se abordan temas de reciclaje, biodiversidad, energías renovables contando para estas actividades  académicas con  biohuertos,  acuario con más de mil peces y un pequeño criadero de animales.

“Para amar la  naturaleza hay que conocerla. Para conocerla, es necesario explorarla y descubrir sus encantos que encierra. Esta unidad pretende contactar a niñas y niños con los seres vivos que  habitan en un ambiente acuático, una realidad cercana pero no muy conocida por ellos. Debe surgir como consecuencia de una visita a una laguna o río próximos a la institución educativa, de tal manera que se despierte la curiosidad natural de las y los estudiantes por conocer las características y el comportamiento de los seres que viven en ese ambiente”  Ministerio de Educación. PERU: País Maravilloso, Manual de Educación Ambiental para Docentes, Tercera Edición,  Lima, abril  2010.

En el Perú, aún no existe una gestión eficaz de residuos sólidos por parte de las autoridades municipales y otras   instituciones encargadas. De la cantidad  total de residuos  dispuestos en rellenos sanitarios, el  99% corresponde a la región Lima y Callao y solo  el 1% al resto del país. Propuesta,   Plan  Nacional de Acción  Ambiental  2010 – 2021, Pág. 6. RM. No. 244-2010-MINAM. Sobre el recojo de basura, el actual Ministro del Medio Ambiente, refiriéndose a los alcaldes ha declarado: “Ellos deben tener en sus planes verdaderas políticas de salud pública y limpieza que permitan que sus distritos sean limpios y saludables, de lo contrario se caería en omisiones que generarían denuncias penales”. Asimismo,  dicho Ministerio  ha dictado medidas de  Ecoeficiencia para el Sector Público a efectos de mejorar la calidad del servicio público con ahorro de papel y materiales conexos, ahorro de energía, ahorro de agua, segregación y  reciclado de residuos sólidos.

Un importante movimiento internacional surgió a mediados de la década de 1970 con el siguiente principio; EL QUE CONTAMINA: PAGA”, principio iniciado en España por el doctor Daniel Yacolca Estares en su libro “Derecho Tributario Ambiental”. Concordamos en que si alguien compra una bebida, consume y arroja el embase en lugar que no es su destino, debe asumir una multa; pero si la conducta es más grave y contamina el ambiente,  DEBE TRIBUTAR.

En la cuenca del río Mala, los consumidores no debemos contribuir con el consumismo dañando el medio ambiente, las calles, los caminos,  las aguas de ríos y canales de irrigación, etc. Los Alcaldes de  la cuenca alta del río Mala deben liderar  e innovar actitudes,  establecer  una mesa de diálogo,  concertar programas  y acciones, fijar metas anuales sobre políticas  públicas  ambientales para proteger el medio ambiente. Desde los pueblos de  Alloca, Pucllucanchi, Coranche, Quiripa, Huancata y Sangallaya;  Huarochirí, Llambilla  y Lupo; Anchucaya;  Huancayre;  Quinti,  Huachipampa, Palermo y Huanchac;  Tantaranchi  y  Carhuapampa, con una  población que supera los 6 mil habitantes,  aún no han dado  un tratamiento adecuado de los residuos sólidos  que producen (solo existen botaderos en quebradas o campos no muy lejos de la población).  Aquello, también contamina  la parte baja de la  cuenca hasta la ciudad de Mala y el propio Océano Pacífico.


En conclusión, los Gobiernos Locales   deben establecer los Principios y  la Política Ambiental Local, como lo ordena la Constitución, la Ley  Orgánica de Municipalidades  y la Ley General del Ambiente; no perdamos tiempo. Los  lineamientos  de Política Ambiental en  ámbito distrital  deben   tener como actores a las entidades públicas y privadas, y la sociedad civil,  articulando  con las Políticas Públicas  y programas que diseña el Ministerio del Ambiente. ¡¡LOS PUEBLOS PROGRESAN SI PROTEGEN SU MEDIO AMBIENTE!!