domingo, septiembre 28, 2014

TV Y LA ESTUPIDIZACION DEL TELEVIDENTE

El politólogo italiano Giovanni Sartori, sostiene que “el niño ensimismado con la TV ya no lee; que la TV modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del Homo Sapiens, y luego de adulto solo responderá estímulos audiovisuales”.  “… el acto de ver esta atrofiando la capacidad de entender, que el hombre que lee está decayendo rápidamente y lo peor de todo es que (en este mundo actual pareciera que) “ya no se  necesita leer”.  Un joven antes de terminar su adolescencia habrá observado horas y horas de ‘telebasura’, entiéndase violencia,  groserías, conflictos, banalidades. Luego se transformará en un adulto empobrecido, que no lee, que no profundiza, sin mayor capacidad de análisis, que responde a estímulos casi exclusivamente audiovisuales. De esta forma, vemos cómo los medios de comunicación aportan a la construcción (y destrucción) de los modos de ser, de modelos de comportamientos individuales y colectivos. Así se van formando modelos pobres, incultos y dependientes de las sensaciones (imágenes, sonidos) descuidando los estímulos ligados al pensamiento (la razón y la lógica).
La televisión actual  son cada vez más simplones, improvisados, baratos en calidad y sustancia, alejados de la información científica y humanista, distanciados del lenguaje correcto y bien empleado, de la facilidad con que a cualquier hijo (a) de vecino se le permita salir y mostrarse en pantalla sin mérito alguno. Nunca como hoy cualquier improvisado (a) individuo tiene opción de ser visto a lo largo del territorio nacional pudiendo ser tomado en cuenta por los espectadores, sobre todo los espectadores siempre más vulnerables, léase niños sin asesoría, adolescentes extraviados y lentos cognitivamente, y adultos en su mayoría con un pensamiento operacionalmente concreto para hablar en términos piagetianos.
Si la televisión peruana va a tener como protagonistas ya no ha profesionales, entiéndase periodistas, comunicadores, además de señores actores, sino actores por  autodenominación, vedettes, chicheritos, periodistas limitados o contratados para hacer  campañas, entonces la situación mediática nacional es de pronóstico más que reservado. “Se hace necesario mantener una actitud  atenta y crítica ante los contenidos en los programas de televisión (también con la prensa escrita y radial e internet), pues no solo se trata de ciertas novelas, películas o series groseras o violentas, sino también existen ciertos ‘programas periodísticos’, ‘noticieros’, ‘programas de entretenimiento’ que contribuyen a la vacuidad, estupidización y bajura”.
Fuente: Parte de artículo de Manuel Arboccó, Psicólogo y Terapeuta.

viernes, septiembre 19, 2014

HUANCATA PESIMA DIRECCION TECNICA Y USO DE TUBERIAS

En toda ejecución de una obra pública esta precedido de un proyecto (estudio, evaluación, precios, materiales, etc.). Al parecer, esto no ha sucedido con la instalación de tuberías para el servicio de agua potable en el pueblo de HUANCATA, distrito  Sangallaya, provincia  Huarochirí, Región Lima. Y, si hubo aquello, fue pésima la asistencia técnica y calidad de los materiales (tuberías), hecho que dentro de lo ilícito sería un caso típico de estafa y atentado contra la salud pública. A cuánto asciende la inversión fallida? aun no hay información disponible, pero van más de 45 días sin el servicio de agua potable.
Qué ha ocurrido? El Alcalde del distrito de Sangallaya, señor OBER FLORENCIO TELLO ha convocado al pueblo de Huancata para realizar los trabajos de instalación de tuberías  de agua potable en los primeros días del mes de agosto pasado. Trabajaron más de 90 hombres, pero las tuberías bajo tierra han colapsado inmediatamente (reventaron en diversos puntos). Los habitantes informan que  “no hubo dirección técnica”, “que se  advirtió al Alcalde  la calidad de la tubería”, etc. El 15 de agosto en la plaza principal del pueblo el Alcalde y un representante de la empresa proveedora de las tuberías y concurrencia del Agente Municipal del pueblo señor Antonino Chumbimuni Quinto, se han comprometido públicamente (Alcalde y empresa) realizar el trabajo con nuevas tuberías. Han transcurrido más de 30 días el Alcalde y  empresa NO  han hecho efectivo el compromiso público.  Hay indignación en la población. El Alcalde  en última sesión de consejo ha informado que la otra semana se reiniciaría los trabajos. Subsiste la incertidumbre. Se exige pronta solución con buena calidad de tuberías y optima dirección técnica. 
¡¡Señores regidores: Luis Huaringa Arrieta y Lucy Macazana  cumplan con el deber de fiscalizar!!  

martes, septiembre 16, 2014

10 MILLONES DE PÉRDIDAS AL ESTADO

La Contraloría General de la República ha informado que son 10 millones de nuevos  soles que el Estado pierde al año  por actos de corrupción. En buena cuenta,  dicha suma representa el 2 % del PBI.  Muchos actos ilícitos quedan  impunes por transcurso del tiempo (prescribe la acción penal según la ley peruana) y luego el autor  vuelve a desempeñar un cargo público;  en otros casos, el autor o autores del ilícito son procesados y condenados penalmente, pero  en la mayoría de  casos  no pagan la reparación civil en favor del Estado. Para disuadir hechos dolosos en agravio del Estado, en el Congreso de la República existen 3 proyectos de ley: a) la imprescriptibilidad de los delitos contra la administración pública  a efectos de que  los hechos dolosos no prescriban, por tanto no  queden impunes, b) la inhabilitación perpetua  mediante el cual el funcionario público que ha sido condenado por delito de corrupción en agravio del Estado no vuelva jamás a postular o ser nombrado en un cargo público y c) la muerte civil,  dirigida a las personas con sentencia condenatoria que al no pagar la reparación civil fijada no tengan acceso al sistema financiero. Sin embargo, el ocio legislativo e intereses oscuros en el Congreso bloquean que aquellos proyectos se conviertan en ley.
Estimamos, que en una eventual reforma constitucional debe  establecerse  una prohibición: que el  Congresista no ejerza cargo de Ministro de Estado. Igual, presidentes regionales, consejeros, alcaldes y regidores deben cumplir su mandato y no “abandonarlas” para postular a otro cargo, aquellos han jurado ejercer el cargo por un periodo determinado. La realidad de estos tiempos exige que deban suprimirse las excepciones a la ley, lo pernicioso de conductas y comportamiento de funcionarios públicos así lo exige. La ciudadanía percibe corrupción, corruptelas, enriquecimiento indebido y robos a las arcas fiscales como el que denuncia la Contraloría General de la República.

domingo, agosto 24, 2014

FIESTA PATRONAL EN LA CIUDAD DE HUAROCHIRI

La Comunidad Campesina de Huarochirí, bajo la Presidencia del Sr. Gabino Isidro Palomino, ha rendido homenaje a la Virgen de la Asunción, “Shoquita”, patrona de la comunidad campesina y protectora del distrito de Huarochirí, los días 14, 15, 16, 17, 18 y 19 de agosto último. La prodigiosa tierra huarochirana donde suena el estruendo de los relámpagos y copiosas lluvias que bañan los hermosos valles se contempla la virtuosita de los montes y se escucha el silbar del viento en las cumbres. Programa con actos religioso-costumbrista, conjuntos musicales, partidos de futbol y vóley,  XXXVI feria regional agropecuaria, artesanal y gastronomía, tardes taurinas, actividades sociales, etc. El pueblo mantiene gran parte de su cultura milenaria, donde visitantes y amigos de Huarochirí admiran la estirpe huarochirana y la reciprocidad andina.


El binomio de la Chirisuya dan la señal festiva. Ganado vacuno y ovino se exhibieron en la feria.

HUANCHAC: CIEN AÑOS

El 15 de agosto último el pueblo de Huanchac ha celebrado el Centenario de creación política. Huanchac se ubica en la margen izquierda del río Mala, jurisdicción del distrito de San Lorenzo de Quinti, provincia de Huarochirí, Región Lima. Se dieron cita al evento autoridades comunales, municipales, visitantes desde la ciudad de Lima y pueblos vecinos. Los actos protocolares en la plaza principal con desfile de alumnos, instituciones, práctica del deporte, estampas folklóricas, tarde taurina; todo  bajo el marco musical de banda de músicos y orquestas típicas. Huanchac tiene como producto de bandera la manzana delicia, palto, lúcuma y chirimoya.                     


La calidad de la educación es primordial en zonas rurales. Niñas y niños son el presente y el futuro...

VISITA A MILNER CAJAHUARINGA

El 26-07-2014 un grupo de amigos de Milner lo visitamos en Cieneguilla. El maestro de las artes plásticas tiene un largo y fructífero recorrido. La aspiración de su obra era romper con los esquemas anteriores, y en ese momento surgió la imagen del trapecio, precisan los críticos de arte. Milner es un Mil auténtico en su obra con la monumentalidad y para la eternidad desde lo medular: la forma trapezoidal. El maestro de mentalidad influyente lo contemplo en su residencia rodeado de árboles, coloridas flores, avecillas que le anuncian el amanecer o el canto del atardecer,  los rayos del sol que impactan en sus coloridos cuadros con diversa temática; contemplo su rostro  surcado por línea de colores y del tiempo, todo alrededor de música huarochirana interpretada por el Brisas del Pariaqaqa. Hermoso día de sol y alegría en Cieneguilla en compañía de Milner.

miércoles, junio 25, 2014

VERDADES REALES Y VIRTUALES


La imagen es elocuente, ilustra al ex Fiscal de la Nación y el destino de las denuncias  a dos personas por corrupción,  uno de ellos Presidente del Gobierno Regional de Ancash. El actual Fiscal de la Nación ha informado  la investigación  de 27 denuncias constitucionales y otros 15 casos por enriquecimiento ilícito donde están  comprendidos ministros, congresistas, magistrados, presidentes regionales y ex funcionarios del régimen pasado de Alan García Pérez.
En la otra rivera del río el Contralor General de la República, CGR, ha declarado a la prensa que la CGR en el año 2012 cerca de 40 mil millones de nuevos soles destinados a diversas entidades del Estado no fue  fiscalizada por la CGR. Explica que sólo en el 4% de estas instituciones hay  Órganos de Control Interno, OCI, que responden directamente a la CGR. También revela que  en 362  instituciones públicas hay una OCI con personal contratado por la misma entidad. Luego agrega el Contralor  Fuad Khoury  que  en 2,337 entidades ni siquiera tienen una OCI, que la CGR cuenta con solo 1,200 auditores para fiscalizar 28,000 obras y 170,000 millones de nuevos soles de presupuesto, que existen 2,900 personas denunciadas por corrupción, 390 fueron juzgadas y solo 23 condenados a cárcel efectiva.

jueves, junio 12, 2014

PERFIL DE LA EMPRESA - ENERGÍA LIFELINE PARA LA NACIÓN PAK ÁRABES REFINERÍA LTD (PARCO) es una Joint Venture entre el Gobierno de Pakistán y el Emirato de Abu Dhabi, constituida como sociedad anónima en 1974. 60% de la tenencia de acciones es el Gobierno de Pakistán y de 40% en el emirato de Abu Dhabi a través de su Abu Dhabi Petroleum Investment Company LLC (ADPI), un grupo filial de la empresa International Petroleum Investment (IPIC) .

 Parco es una empresa integrada de energía, y es un jugador clave en el suministro de petróleo del país estratégica y logística. Con una capacidad de refinación de 100.000 barriles diarios, la capacidad de almacenamiento combinada de más de un millón de toneladas, una empresa de comercialización conjunta con TOTAL (Francia), una empresa de asistencia técnica con OMV (Austria), y un acuerdo de distribución con SHV (Holanda), ha surgido PARCO como el proveedor de combustible estratégico para el país con una amplia cartera de empresas operativas.

lunes, junio 02, 2014

CARTA ABIERTA

Señor Presidente del Poder Judicial
Señor Fiscal de la Nación
Señor Presidente de la Corte Superior de Justicia de Cañete
Señor Ministro de Transportes
A la opinión pública en general y familiares de víctimas de accidentes de tránsito
El 01 de julio del 2013 se produjo un accidente de tránsito en la provincia de Yauyos, Región Lima, falleciendo 22 personas. El Fiscal Dr. Santiago Yaringaño Castillo a cargo de la investigación dispuso el 14-10-2013 la declaración del representante legal de la Empresa de Transportes Santa Rosa de Calango SAC, del conductor del vehículo Sr. MARCELO R. QUISPE CAYCHO, entre otras diligencias. El representante de la empresa y el conductor no han concurrido a la diligencia programada. Van más de 300 días de ocurrido la tragedia y no hay impulso procesal por el titular de la acción penal.
Información obtenida de entidades públicas permite establecer que la citada empresa NO tenia autorización para operar la ruta: Calango-Viscas-San Lorenzo de Quinti y viceversa, que el vehículo siniestrado NO estaba registrado ni autorizado para operar en el servicio de transporte público de pasajeros, por tanto, NO contaba con Tarjeta Única de Circulación Vehicular, que el conductor NO se encontraba empadronado en el Registro de Conductores de la Región Lima y al momento del accidente el vehículo NO contaba con el Certificado de Inspección Técnica Vehicular Vigente. Por su parte, la Policía Nacional del Perú, Gobierno Regional y Local NO cumplen con el deber de control, vigilancia y fiscalización en sus jurisdicciones, permitiendo que el vehículo haya circulado, con lo cual resultan responsables.
Por lo expuesto, invocamos a la autoridad competente una pronta y correcta administración de justicia estableciendo a los responsables y dictándose la sanción que corresponda. Lima, 26 de mayo del 2014.
            Julio Parco P.               Víctor Juan Rojas Paulino
 DNI. 09161479                    DNI. 06126512
Carta abierta publicada en el diario la República, Lima, Perú, en su edición del 28-05-2014.

miércoles, mayo 14, 2014

HUANCATA: DIALOGO EN YANATUPE

Yanatupe, se ubica al lado del pueblo de Huancata.  Lo relevante  de Yanatupe es el manantial (ojo de agua) donde brotan digamos  “tres ojos de agua”, van directamente al reservorio y permite el riego de varias parcelas de tierras  con cultivos de maíz, trigo, papa, manzanas, etc.  Los  “tres ojos de agua” tienen por nombre Cuysana, Mamacaclle y Quilco.  Cerca al reservorio hay eucaliptos  con más de 40 metros de altura y según los lugareños tendrían no menos de 150 años. En el calendario agrícola de Huancata, el  3 mes de mayo se inicia las actividades costumbristas con el manantial Yanatupe.  Es la Sociedad Progreso  Yanatupe, fundado en la primera década del siglo XX,  que desarrolla la actividad costumbrista, en esta oportunidad bajo la Presidencia del señor Adalberto Huaringa Valencia.
Frontis de la casa del sr. Adalberto Huaringa Valencia, 2 madres de familia y una niña que va percibiendo el colorido de las flores que hacen juego con su vestido. 
Con la cruz vestido de flores, después del almuerzo, brindis con chicha de jora, tradicional flauta y caja, baile  de la danza Huanca, desde la casa del Presidente se dirigen al manantial a las 2.30 pm. Ya en  el borde del reservorio existe una mesa de piedra, al lado se coloca la cruz y los asociados se ubican para dar inicio a la ceremonia.  Se pasa lista de los socios, se guarda un minuto de silencio por socios caídos, se reparte la urca bajo estricto control, hay diana con flauta y caja.
Luego vendría el acto central que vincula al hombre del ande con el agua que brota del manantial. Se elige una Comisión de 3 asociados que deben ir a cada ojo de agua para dialogar  y regresar con los mensajes recibidos e informar a la mesa. Al regresar el “comisionado” Teodosio Parco refiere que Cuysana esta un poco resentido por que se va  perdiendo  la autenticidad de las costumbres  y entonces  hay poca agua. El “comisionado” Isaac Nolasco informa que Mamacaclle le advirtió que el otro año habrá más agua porque la costumbre será mejor organizada y el “comisionado” Luis Huaringa indica que Quilco dijo haber poco agua porque algo mal esta pasando la sociedad (se refiere a la institución), pero esta contento  y agradecido por la presencia de hijos residentes en Lima y que hoy visitan el manantial.
Juan Huaringa Macazana  en acrobática  danza Huanca y don Neiser Parco asombrado por el arte del actor…



viernes, mayo 09, 2014

PRESENTACION DE LIBRO EN EL CENTRO CULTURAL SAN MARCOS (UNMSM)

El viernes 25 de abril del presente año se hizo la presentación del libro HUANCATA: PIEDRA SOBRE PIEDRA   cuyo comentario estuvo a cargo del Profesor Juan Contreras  Tello y los doctores Segifredo Amaro  Huaca  y Carlos Armas Morales,  asimismo,  hizo lo propio el autor del libro.

miércoles, abril 23, 2014

GABRIEL GARCIA MARQUEZ, EL MAESTRO


“Los inventores de fabulas, que todo lo creemos, nos sentimos con el derecho de creer que todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”. G. García Márquez, 1982.
“Creo que se nace escritor, pintor o músico. Se nace con la vocación y en muchos casos con las condiciones físicas para la danza y el teatro, y con un talento propio para el periodismo escrito, entendido como un género literario, y para el cine, entendido como una síntesis de la ficción y la plástica”. G. García Márquez, 1995.
“Tal vez el infortunio de las facultades de Comunicación Social es que enseñan muchas cosas útiles para el oficio, pero muy poco del oficio mismo… Toda la formación debe estar sustentada en tres pilares maestros: la prioridad de las aptitudes y las vocaciones, la certidumbre de que la investigación no es una especialidad del oficio sino que todo el periodismo debe ser investigativo por definición, y la conciencia de que la ética no es una condición ocasional, sino que debe acompañar siempre al periodismo como el zumbido al moscardón”. G. García Márquez, 1996.
“Ni en el más delirante de mis sueños, en los días en que escribía Cien años de Soledad, llegué a imaginar que podría asistir a este acto para sustentar la edición de un millón de ejemplares. Pensar que un millón de personas pudieran leer algo escrito en la soledad de mi cuarto, con 28 letras del alfabeto y dos dedos como todo arsenal, parecería a todas luces una locura”. G. García Márquez, 2008.
El Maestro ha fallecido el 17-04-2014, en México a los 87 años de edad.
Lo que sigue la ética y dignidad de una periodista decente:
“… Si yo no puedo tener injerencia editorial en los contenidos de mi programa, no puedo trabajar de manera independiente  y con libertad. Es imposible que una periodista independiente como yo acepte temas con los que no se puede estar de acuerdo porque son temas de sesgo partidario”.
“Entiendo que tú, al no ser periodista, no lo comprendas, pero en los temas que se plantean y de la forma en que se plantean, estás ejerciendo una línea editorial. Y yo no soy aprista, sorry. Buena suerte con tu proyecto. Igual te deseo lo mejor, pero yo así no encajo”. Claudia Cisneros, en carta dirigida a Radio Exitosa, Lima 07 de abril 2014.

CHACURO: ACTIVIDAD TRADICIONAL


Ciudad de Huarochirí, 8 de la mañana del día sábado 12-04-2014, sol radiante  y cerros “vestidos de verde natural”,  se dinamiza la actividad comercial, van llegando los medios de transporte de pasajeros (muchos de transito a Lima) desde  las localidades de Tantaranchi, Huancayre,  Anchucaya, Quinti , Sangallaya, Huanchac,  Quiripa y Huancata  ubicados en la cuenca alta del río Mala. El comercio  de frutas y otros productos de la zona es  breve por ser de pequeña escala.  En la plaza principal alrededor del monumento a Julio C. Tello la gente comenta que “ya no lloverá”,  otros  creen que  habrá lluvias “hasta Semana Santa” y unos pasos más allá un ciudadano refiere que “ya llega la hora para el CHACURO  y tenemos  que ser puntuales”. Efectivamente, a las  9 de la mañana se escucha  la flauta  y caja (instrumentos andinos), señal de trabajo colectivo o comunitario, se instala el Alcalde Sr. Guillermo Cuellar Yacsavilca en la mesa conjuntamente con otras autoridades comunales, hay coordinaciones preliminares y en la  “gradería” con frente a la Iglesia Matriz van tomando asiento comuneras y comuneros de 5 comunidades campesinas  del distrito de Huarochirí, todo como un anticipo de Semana Santa.  Percibimos trabajos en las calles de la ciudad  y la gente nos  indica: “es para el empedrado  de calles, el Gobierno de la Región Lima   ha destinado una importante partida económica, debiendo culminar los trabajos en agosto próximo”.
Luego, otro tradicional CHACURO hay en  el distrito de Sangallaya, plaza principal 10 y 30 de la mañana se encuentran reunido gran parte de la población con el Sr. Ober Florencio,  Alcalde. Igual,  al llegar a nuestro destino,  el pueblo de Huancata, vemos en la pared del local de la Agencia Municipal  un aviso que dice “mañana sábado hay CHACURO”. Efectivamente, los vecinos del citado pueblo, más  el Presidente de la Comunidad Campesina Sr. Jaime Parco y el Agente Municipal Sr. Antonino Chumbimuni,  están reunidos en la plaza  dando sus informes, trabajos que se vienen ejecutando y temas diversos.
En los tres eventos descritos encontramos un denominador común: la reunión  de la población es en la plaza principal y frente de la Iglesia, lo presiden autoridades municipales y comunales, en la mesa hay una Cruz vestido de flores frescas y aromáticas del lugar. Obviamente, las demás localidades vecinas  conservan el tradicional  CHACURO.
EL CHACURO, nos dice un poblador, es una costumbre  desde tiempos antiguos, con creencias populares   y  ritos en cada año; el sábado de CHACURO, un día antes del Domingo de Ramos se desarrollan trabajos comunales, para el mantenimiento y limpieza de calles, plazas, parques, caminos y locales públicos, todo como una actividad tradicional y preliminar a la celebración de Semana Santa.

SANTA CRUZ DE LANCHI


Santa Cruz de Lanchi es centro poblado en la jurisdicción del distrito de San José de Los Chorrillos, provincia Huarochirí, Región Lima. Lanchi, 3,085 msnm, con más de 110 habitantes, un aproximado de 80 familias.  En la ruta Huarochirí-Escomarca-Lanchi y desde la parte alta de  un  centro minero no metálico percibimos a Lanchi, sus casas, parcelas cultivadas con alverjas,  habas, papa  y otros productos  agrícolas, todos  bajo el sistema de riego tecnificado;  asimismo, trabajos para nuevas parcelas. En el centro poblado hay Comisaría, Posta Médica, Instituciones Educativas, Hospedaje  “NEVADO”,  loza deportiva y calles pavimentadas. Admiramos cómo  Lanchi ha  desarrollado la infraestructura de riego tecnificado en los últimos 5 años, todo un ejemplo a seguir, pues allí hay buenas prácticas de riego,  agricultores que son actores de su propio destino con  nuevas tecnologías y además, otra verdad: la sostenibilidad   del proyecto agrícola.
Hace más de 7 años que se dio la Ley No. 28585, Ley que crea el Programa de Riego Tecnificado,  cuyo objetivo es promocionar el reemplazo progresivo de los sistemas de riego tradicionales en el sector agrícola, siendo los gobiernos regionales y locales responsables de planificar y promover  la ejecución de programas de riego tecnificado. Por lo que percibimos y comenta el poblador de Lanchi, es el Alcalde  del distrito, Sr. Mesías Yanavilca el actor en  planificar y promover el riego tecnificado, tal cual lo establece la  citada ley.  No hay duda de aquello. La sostenibilidad  de toda obra  agrícola es lo que se valora; el agricultor  es   actor principal en sus parcelas y sabe que tendrá  seguridad alimentaria familiar.
Según el estudio de Pre Inversión de la Presa Hidráulica Corral Blanco para riego de Lanchi, su objetivo es incrementar la producción agrícola, mediante una oferta permanente de agua.  Dicho estudio nos dice que en Lanchi la siembra es en pequeña escala, sin dirección técnica, en forma tradicional con las precipitaciones temporales y una sola cosecha al año. En Lanchi existe 40 has para siembra, pero solo hacen uso para su producción de 0.8 has, por ello con el  proyecto Corral Blanco  deberá incorporarse 39.2 has de frontera agrícola. En buena cuenta dicho estudio orienta desarrollar la actividad agrícola de la mano con la ciencia y la técnica, es decir, “gobierna la ciencia y la técnica” y no el asistencialismo, lo empírico,  la informalidad o la frivolidad de ciertas autoridades municipales que se autopromocionan alrededor de espectadores, mermeleros, acólitos  y mayordomías.
El agricultor que la mayor parte de sus años ha  transcurrido en las parcelas, tiene  experiencia  en el trabajo agrícola, producción y rotación de terrenos. Los padres y abuelos del agricultor le mostraron los secretos de la chacra, el tiempo, la siembra, el cultivo o el deshierbe; y, si a todo esto agregamos las nuevas tecnologías en la agricultura, los resultados serán óptimos. Estamos seguros que algún día don Mesías Yanavilca tendrá que distinguir al mejor agricultor con un producto bandera de Lanchi y difunda con la Estadística los logros y el  impacto social de una agricultura orgánica.

domingo, febrero 16, 2014

CARHUAPAMPA DE PARIAC Y DON EUDOFILO ROJAS IGNACIO

Carhuapampa de Pariac  a 4,100 msnm ha sido Ayllu en la cuenca alta del río Mala, cerca a la laguna de Paccha y el nevado o Apu Pariaqaqa, Tantaranchi, Huarochirí, Región Lima. Cuando el Corregidor Diego Dávila Briceño el 10 de agosto de 1576 funda el pueblo de San Lorenzo de Quinti, Carhuapampa  de Pariac  pertenece a dicho pueblo. En la revisita de Huarochirí realizada por Sebastián Francisco de Melo en 1751 se da cuenta que los indios tributarios (pago de impuestos) del Ayllu de Pariac eran descendientes de sus bisabuelos de Huañec,  Yauyos.  Cuando se crea  el distrito de San Lorenzo de Quinti, Carhuapampa de Pariac  continúa en el ámbito del nuevo distrito  y luego es incorporado al distrito de San Juan de Tantaranchi cuando este es distrito.
Al pie de la Perla del  Pariaqaqa, nombre que pertenece a la mitología y cultura andina de Huarochirí, un buen día de invierno, 10 de febrero, nace un niño que los esposos  Genaro Rojas Soto y Lorenza Ignacio de Rojas llaman  Eudófilo Rojas Ignacio, es el menor de 3 hermanos: Miguel y Julia. Eudófilo  realiza sus primeros estudios en su natal Carhuapampa de Pariac,  en Quinti y la ciudad de Huarochirí, siendo su profesor  (en la tierra de Julio C. Tello) don Juan Romero Chulan.  Al quedar huérfano de padre  viaja a la ciudad de Lima contactando con su tío Lázaro Rojas, luego contraería  matrimonio con una dama Iqueña Consuelo Lujan, siendo sus hijos: Néstor Henry, Mireya, Consuelo y Carlos. Don Eudófilo se hizo empresario, deportista  (jugó futbol para el KDT del Callao) y comunicador social a través de una emisora local. Como empresario ha realizado viajes al extranjero sobre el cual nos dice: “no había nada imposible en los negocios en que he incursionado como empresario”. Personaje  vinculado con diversas instituciones  en Lima y el Perú, además de apoyar el progreso de los pueblos de la provincia de Huarochirí, incluido su natal Carhuapampa. Nuestro personaje conserva un bagaje de anécdotas y experiencias que trasmite en todo momento con mucha dosis de alegría, una de sus facetas que lo caracteriza cuando lo tratamos personalmente.
Don Eudófilo se inicia en la comunicación con radio El Sol, luego radio Inca  (hasta hoy) conduciendo el Programa Radial  “Sol en los Pueblos de Huarochirí y el Perú”  todos los domingos de 9 a 10 am. Lo conocí con motivo de su labor radial y me ha confiado colaborar con un comentario editorial para cada domingo, lo cual gustoso accedí. El pasado lunes 10 de febrero ha cumplido años  nuestro personaje, una nutrida concurrencia en Las  Rejitas  ha ratificado la estima que tiene  de amigas, amigos, empresarios, cultores de música peruana y diversas personalidades que lo estiman. Un abrazo don Eudófilo y un brindis con  vino de Ica.

miércoles, febrero 05, 2014

TURISMO EN HUANCATA

Martha Echenique y Máximo Aliaga (esposos) visitantes y amigos de Huancata (02-02-2014)

PRESENTACION DE LIBRO EN HUANCATA

Es domingo 2 de febrero del 2014, 8 de la mañana y con sol radiante no obstante ser época de invierno en los andes. Agricultores  del pueblo de Huanca y  localidades  vecinas muestran preocupación por la falta de lluvias, madres de familia refieren: “este año no habrá pasto para el ganado y nuestras  plantas de manzanas  no tienen riego adecuado”.  Nueve de  la mañana y suena la campana en Huancata, señal para que comuneras y comuneros concurran a la asamblea comunal. Ya en el local percibimos que van llegando los comuneros, mientras tanto el Secretario escribe en la pizarra los temas de agenda comunal.
El Presidente de la Comunidad Campesina de Huancata  señor Jaime Parco apertura  la asamblea y el Secretario va escribiendo en el libro de actas;  interviene el Fiscal  señor Ignacio Macazana para advertir la puntualidad que deben observar los comuneros.  Luego el  Presidente informa el motivo de nuestra visita e invita hacer uso de la palabra al que escribe estas líneas para presentar el libro  HUANCATA: PIEDRA SOBRE PIEDRA, PROVINCIA HUAROCHIRI.  Acto seguido intervienen los comuneros con breves comentarios sobre el libro que trata la historia del pueblo ubicado en la cuenca alta del río Mala. Mi agradecimiento, entonces, a la Junta Directiva Comunal y comuneros por  la atención brindada.
Foto: WG

sábado, enero 18, 2014

HUANCATA, CASERÍO Y PUEBLO

"Huancata: Piedra sobre Piedra - Provincia Huarochiri", obra de 209 paginas editado por la editorial de la UNMSM. Usted amiga o amigo lector lo puede adquirir llamando al teléfono 942723363  ó  en el Jirón Apurimac 311 - Lima, teléfono 4288386.  Todo un regalo del 2014.

lunes, enero 06, 2014

PROMOCIÓN DEL TURISMO INTERNO ¿Y LA SEGURIDAD VIAL?

La promoción del turismo interno en Perú esta asociado a la seguridad vial. PROMPERU informa  que el “turismo interno dinamiza la economía regional, 700 millones de dólares habría generado feriados largos de junio pasado”; luego agrega: “es la mejor forma de redistribuir riqueza y fomentar la inclusión social. El día de San Pedro y San Pablo es una festividad que dejará más de  US $. 100 millones o que cada feriado genera un movimiento económico de 250 millones de dólares”. Bien por el dinamismo de la economía ¿y la seguridad vial? La ley peruana establece competencias y atribuciones de control y fiscalización muy puntuales para el Ministerio de Transportes y Comunicaciones, gobiernos regionales, municipalidades, Policía Nacional del Perú y el  INDECOPI. El Estado ha dotado de los instrumentos normativos para aquellas entidades públicas que deben ¿garantizar? la seguridad vial con actos de control y fiscalización oportuna a empresas de transporte público de pasajeros que operan en diversas rutas a lo largo y ancho del país.
Si la economía regional se dinamiza, entonces también aquellas entidades publicas (Estado)  deben dinamizar las actividades de control y fiscalización a las empresas del transporte de pasajeros, es decir, no hacerse de la vista gorda, sino más bien asumir una actitud preventiva de control, vigilancia y fiscalización, principalmente de la PNP, gobiernos regionales y locales.  Pero qué sucede si estas entidades no cumplen a cabalidad sus competencias y atribuciones en temas de transportes publico de pasajeros? La omisión del deber funcional genera alguna responsabilidad de aquellas entidades, servidores y/o funcionarios públicos? Cuando en carreteras circulan vehículos de transporte de pasajeros sin SOAT, sin Revisión Técnica Vehicular (RTV) vigente significa que el Estado no es eficaz en sus actividades de control. La consecuencia inmediata por no poseer SOAT ó RTV vigente es: el BUS no debe circular. Donde no hay control y/o fiscalización hay corrupción. Por el lado de  empresas de transporte de pasajeros hacia el interior del país muchos operan informalmente, servicio precario y de baja calidad; ¿hasta cuándo la gente que viaja por carreteras del ande seguirán excluidos  del sistema de seguridad vial?
Si al control y fiscalización cero, agregamos el estado de carreteras y conductores irresponsables, el usuario del servicio expone su vida cuando aborda el BUS. El control estatal tiene que circunscribirse sobre los parámetros constitucionales de protección o defensa de la persona humana. Los accidentes de tránsito rebasan la esfera personal y trasciende a la comunidad entera, pues, pareciera que las autoridades competentes tienen la idea de que los accidentes de tránsito en rutas del Perú profundo son meros incidentes aislados. Pero cuánto pierden los hogares de familia, la colectividad o el Estado con tantas volcaduras y pérdida de vidas humanas? Si el Estado fuera eficiente en el control y fiscalización muchos accidentes no habrían ocurrido. Si el usuario del servicio conociera que tal o cual vehículo no cuenta con SOAT o RTV vigente, abordaría el BUS? Desde el Estado se promueve el turismo, pero que garantía nos  ofrece  en seguridad vial? ¿No se articula las actividades de control en seguridad vial? En temas de carretera el periodista Mirko Lauer nos dice: “Muchas de las pistas de prácticamente todo el país ahora son además coto de asaltantes, choferes homicidas, empresas irresponsables y autoridades indolentes. Verdaderamente todos impunes”. Ojalá la justicia no sea un bien escaso, esquivo o den las espaldas a las victimas del accidente de tránsito ocurrido el 01-07-2013 en la provincia de Yauyos, Región Lima, donde fallecieron más de 20 personas.

lunes, diciembre 16, 2013

PREGUNTAS PARA LA HISTORIA

Mediante Ley No.  30114 se aprueba la Ley de Presupuesto del Sector Público para el Año Fiscal 2014.  En cifras el presupuesto de gastos asciende a la suma de S/.  118  934 253 913, 00 (ciento dieciocho mil novecientos treinta y cuatro millones doscientos cincuenta y tres mil novecientos trece nuevos soles). Distribución del gasto:
GOBIERNO CENTRAL     S/. 83, 238 millones, 70%.
GOBIERNO REGIONAL  S/. 18, 752 millones, 16 %
GOBIERNO LOCAL           S/. 16, 944 millones, 14 %
  •  El Congreso de la República goza de antipatía y hasta vergüenza.  La representación congresal esta muy desacreditada, sin embargo, proponen el retorno al sistema bicameral, ¿más gastos improductivos? Muchos congresistas defienden sus intereses y/o protegen  intereses de terceros.
  • Todos los ingresos  tanto de fuente peruana y extranjera percibidos por el ex Presidente Alan García Pérez, lo habrá declarado y pagado los impuestos?
  •   En el Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes, PISA, el Perú ocupa los últimos lugares ¿algún día seremos los primeros? El Presidente Humala y el Ministro de Economía y Finanzas, señor Castilla, ¿por qué se resisten asignar más recursos a  educación? El Presidente Humala ¿no hace caso lo que advierte el  Ministro de Educación?
  • El Ministro de Educación nos ha dicho una gran verdad: “…sino invertimos más y mejor, en nuestro capital humano, vamos a tener problemas de competividad en el futuro…” ¿Hasta cuando la educación pública será de baja calidad?
  • La Región Lima el 30-05-2012 aprobó el Proyecto Educativo Regional PER CARAL 2021. ¿Qué avances hay sobre el particular?  No existe información pública disponible en este tema. ¡¡Las bondades de nuevas tecnologías no están disponibles para muchos estudiantes de zona rural en la provincia de Huarochirí!!
  • Si el Proyecto Educativo Regional PER CARAL 2021 establece que las Municipalidades Provinciales  deben coadyuvar la implementación y ejecución del citado Proyecto, ¿qué acciones y resultados puede exhibir,  objetivamente, la Alcaldesa Provincial  de Huarochirí?Volveremos con más.
Carlincaturas 08-12-2013

domingo, diciembre 15, 2013

DISTRITO DE LARAOS HACE 48 AÑOS

Desde los ayllus, estancias, parajes, caseríos, pueblos, villa, distrito, ciudad, provincia y departamento han seguido un proceso social en  la historia a tal punto que, los ayllus y  linajes de familias originarias, en muchos casos, se han extinguido. La migración, globalización y modernidad han generado nuevas composiciones familiares en los pueblos y ciudades tanto urbanas como rurales con una acelerada dinámica socio-económica alrededor de los adelantos de  la ciencia y la técnica. Lo que sigue, amiga o amigo lector, es cómo ciudadanas, ciudadanos y autoridades de un pueblo expusieron los motivos para que Laraos sea elevado a la categoría de distrito.
La petición ante la Cámara de Diputados lo suscriben más de 260 personas, entre ellos, don Pablo Sánchez, Porfirio Justo, Ignacio Huaca, Presidente de la comunidad, Personero y Juez de Paz, respectivamente. Se menciona la existencia de los ayllus  “Allauca”, “Chaupin”  y “Pauyac”; que el origen  de la población se remonta a la época  pre-colombina cuyos primeros  habitantes emigraron de la parte baja del valle de Santa Eulalia para ubicarse en el sitio denominado “Chinchan”, luego  se trasladaron a un paraje de altura que habría sido antiguamente el lecho de una laguna. En un informe (1964) de la Sociedad Geográfica de Lima se indica una población de 2,603 habitantes en el distrito de Carampoma, de los cuales 754 correspondía a Laraos. En la petición hay datos sobre producción  ganadera y agrícola; veamos: 3,500 cabezas de ganado vacuno que producen 3,000 litros de leche diarios, ovejas 6,000, caprino 1,500, llamas 150; 60 cabezas de caballo y  50 de asnos. En producción agrícola: 3, 000 sacos de papa al año, maíz 4, 000, trigo 2,000, habas 2,500, arvejas 500, olluco 1,000 y frejol 400, producción que se transportan el mercado de Lima; asimismo, que existen 12 sociedades de cooperativa agrícola. En temas de educación, cultura y deporte se precisa que existen 2 centros escolares, 11 profesores y 150 alumnos;  una Biblioteca Comunal; 06 clubs de fútbol y 03 de vóleibol.
El petitorio ante la Cámara de Diputados data del primero de julio de 1964 y se recepcionó el 20-08-1964. Se encarga al Diputado por el departamento de Lima señor Nicanor Mujica Álvarez Calderón  presentar  el respectivo proyecto de ley.  Luego, siguiendo la dinámica legislativa, el proyecto de ley se sustenta en los informes del Comandante del Puesto de la Guardia Civil del distrito de Carampoma, la Sociedad Geográfica de Lima, los dictámenes de la Cámara de Diputados y la Cámara de Senadores. El 30-11-1964 el Congreso  de la República aprueba el proyecto de ley por el cual se crea el distrito de Laraos y finalmente, el 04-12-1964 siendo Presidente de la República don Fernando Belaunde Terry  se promulga la Ley No. 15246 que crea dicho distrito en la provincia de Huarochirí. Han transcurrido 48 años de aquella histórica petición. Hoy, son otros los actores del desarrollo del distrito de Laraos, como también, otra es la visión y misión de las autoridades comunales, del gobierno local y la sociedad civil organizada. Hasta pronto.

jueves, septiembre 05, 2013

DATOS DE HISTORIA: LA VILLA DE MATUCANA

El termino Villa, surgido en  Europa, esta asociado al uso poblacional  donde vivían artesanos y comerciantes, distinto al poblador rural. También, una Villa  ha sido considerada al   tipo particular de vivienda, por ejemplo, una casa ubicada en el campo, campestre. Y, ciudad es un área con alta densidad poblacional donde predominan básicamente actividades de comercio, servicios e industrias; pero en estos tiempos modernos  una ciudad se considera,  como tal, por el número de sus habitantes. Ahora bien.
El 20 de setiembre del año 1905 el Diputado Julián Soto propuso  a la Cámara de Diputados se eleve a ciudad la Villa de Matucana, capital de la provincia de Huarochirí. Luego, el 07 de octubre de 1905  la Comisión de Demarcación Territorial de la Cámara de Diputados dictaminó que la Villa de Matucana incrementa cada día su población, comercio e industrias, asimismo, tiene un clima benigno para la mejoría de  enfermos de tuberculosis, por lo que se hace acreedora a rango mayor. Según el diario de debates del Congreso de la República, el 12 de agosto de 1913  los antecedentes del proyecto de ley  propuesto por el Diputado Julián Soto es derivado a la Cámara de Senadores para su revisión y pronta decisión, concretándose  el 05 de setiembre de 1913, generando la Ley No. 1810 que eleva a la categoría de Ciudad la Villa de Matucana. Lo firmaron los señores: Ricardo Bentín Sánchez, Diputado Presidente y  Juan Eléspuru Presidente del Senado, luego lo haría el Presidente de la República señor Guillermo E. Billinghuert.
Cien años después, Matucana, capital de la provincia de Huarochirí, a partir del 01 de setiembre viene desarrollando un nutrido programa que culmina el próximo domingo 08 de setiembre del 2013. Actividades culturales, sociales, deportivas, gastronomía, feria, exhibiciones, folklor, concursos, etc., hacen un bien merecido homenaje a la Ciudad de Matucana con participación de autoridades, delegaciones, personalidades y el pueblo en general.  

jueves, agosto 29, 2013

NO REGRESARON...

Invitados a una actividad costumbrista y  deportes  a desarrollarse el 29 y 30 de junio del 2013 en la localidad de Quiripa (distrito de Sangallaya, provincia de Huarochirí, cuenca alta del río Mala) hijos residentes en Lima,  amigas y amigos  viajan a aquella localidad para participar en el evento y recibir los rayos de sol radiante que contrasta con el frío intenso  en la capital del Perú, Lima. En los visitantes a dicha actividad están Rosa María Paredes, Cesar y Fernando Parco,  entre otros familiares y amigos. Las imágenes captadas los días mencionados dan testimonio de alegría el ver diversas localidades y sus habitantes; el verdor de pequeñas parcelas de arboles frutales: manzanas, tunas, chirimoyas, paltos; es decir,  una zona rural productora sobre los 2,500 msnm con una geografía caprichosa,  agreste, zonas áridas, inhóspitas y serpenteante carretera peligrosa (trocha) ruta: S. L. de Quinti-Sangallaya-Viscas-La Capilla recorre (gran parte)  la margen derecha e izquierda del río Mala.
El día lunes 01-07-2013 por la mañana los visitantes ya de regreso a Lima abordan un vehículo de transporte público de pasajeros, y, en el lugar Pongos, cerca al pueblo de  Viscas, se produce el despiste y volcadura del vehículo (la peor tragedia en la cuenca alta del río Mala) con graves consecuencias por la perdida de vidas  humanas, 22 pasajeros fallecidos entre los cuales se encuentra mi esposa y dos hijos. No regresaron al hogar, al centro laboral para continuar con las tareas habituales o desarrollar sus proyectos, etc. El escenario doloroso ha generado un estado mental indescriptible y confundido al quedar hogares vacíos de los seres queridos, mientras tanto una mascota cada vez que abrimos la puerta se apresura en  “recibirlos” pero no regresan, son amigas o amigos que nos visitan en un cuadro de dolor.
Agradezco infinitamente  los  mensajes hechos llegar al suscrito, a los amigos de México y Guatemala por el apoyo moral y psicológico. Igual, amistades de Rosa, Cesar y Fernando en la UNMSM, UAP, Hogar Clínica San Juan de Dios, Peruart, Savia Perú, instituciones culturales y deportivas, etc. Que, la muerte de mis seres queridos me inspire en   la tarea de escribir, me indica los  mensajes recibidos. Hasta pronto.




sábado, junio 15, 2013

LA UNIVERSIDAD EN DEBATE

En la tierra, la Universidad más antigua y vigente es BOLONIA, Italia, fundado en el año  1,088. Una de sus características de esta Universidad: el derecho de investigar con independencia de cualquier otro poder, lo que hoy se denomina el principio de independencia universitaria, clave de la ciencia. En la mitad del siglo XII se funda la Universidad de  PARIS, Francia. La Universidad de SALAMANCA, España, fundado en el año  1,218, es influyente de SAN MARCOS  en Perú, 1,551, y la Universidad de OXFORD es influyente de HARVARD, EE.UU.  1636. Salamanca  con influencia religiosa y Harvard  confesional, protestante. Hoy, en pleno siglo XXI, San Marcos se desarrolla en un país del tercer mundo y Harvard en el país más rico y poderoso de la tierra. Fe  católica versus ciencia.
Felipe Barreda Laos, fundador de la Cátedra de Historia de América en la UNMSM en su obra Vida Intelectual del Virreinato del Perú, nos dice: “En el siglo XVII comienzan a sentirse inequívocos síntomas de malestar, en el seno de las corporaciones religiosas y de las instituciones docentes. Movimientos de carácter definido que denuncian la existencia de muy graves vicios, en la organización de colegios, universidades y conventos. Entre las órdenes religiosas, monopolizadoras de la educación y de la enseñanza, surgen serios conflictos y constantes desavenencias que redundan en perjuicio de las escuelas y de la juventud que en ellas se educaba” (1).  Lo dicho es un referente  en la historia del sistema educativo, o más bien,  del problema de la educación en el Perú que, no es de estos días, ni de  este siglo XXI, sino, de hace 400 años. Un dato que revela Barreda Laos es el monopolio de la educación por órdenes religiosas y el perjuicio causado a la juventud. Entonces, hay aun rezagos de la herencia colonial, pues desde 1532  existe una asimetría de la educación en zonas rurales  respecto de las grandes ciudades urbanas.
En estas ultimas semanas, 15 universidades nacionales, 06 universidades privadas y  06 instituciones o gremios vinculados con la comunidad universitaria han hecho público diversos comunicados  en medios escritos, todos vinculados con el debate que se viene desarrollando en el Congreso de la República sobre la nueva ley universitaria (excluido los actores de la universidad). Los comunicados  consideran que la nueva ley  violaría la autonomía universitaria y por tanto hay que  defender,  además de reclamar más recursos  para universidades  públicas. Comentarios sobre el tema dan cuenta sobre la universidad fabril, universidad privada sin fines de lucro y otros con fines lucrativos, universidad negocio, universidad 882 y universidad garaje.  
En este escenario de encuentros y desencuentros, obvio es que,  en el Congreso se defiendan intereses económicos, antes que  temas sobre calidad educativa y más presupuesto para educación. ¿Porqué hay resistencia a la dinámica del cambio? ¿A quién le conviene que el  pueblo no  reciba una educación de calidad? ¿Debe seguir  el indecente mercado académico? El poder económico y político siempre  apunta a lo siguiente: “mientras haya  menos ciudadanas  y ciudadanos en el país, estamos bien”, es decir, un pueblo con  menos educación.
Conclusión: Si en algo debemos ponernos de acuerdo todos los peruanos, es la calidad de la educación y una universidad con libertad, independencia y autonomía dentro de un Estado constitucional y moderno. Tan difícil es ponerse de acuerdo?
(1)     Felipe Barreda Laos. Vida Intelectual del Virreinato del Perú. UNMSM, tercera edición, Lima, 1964, página 132.

sábado, junio 08, 2013

HUANCATA: DIALOGO EN CHORRIO GRANDE

Mayo,  mes de  limpia de acequias o canales de riego y reservorios, mes de las Cruces y otras costumbres vinculados con el agua. El 26 de mayo  ultimo  hubo limpia y  trabajo de mejoras para colocar tuberías, asimismo, el espacio  físico para la ceremonia central del manantial  CHORRIO GRANDE que comprende 3 ojos de agua: “Estanque Viejo”, “Piedra Pollo” y “Lachito”,  a  un kilómetro  y medio al nor oeste  de Huancata.
27 de mayo, día central, es lunes, 6 de la mañana con  Luna llena que visto desde Huancata esta en lo alto de Chancuya y los cerros en la cuenca alta del Mala se ven oscuras en contraste con cielo iluminado de otro amanecer. 8 am se anuncia la actividad con  cuetes,  flauta y caja. 11 am después del almuerzo se debe partir desde la plaza principal hacia CHORRIO GRANDE vía camino de herradura. El trayecto es subida, calle San Martin poco empedrado; se lleva la Cruz, acompañan al Presidente, regantes, integrantes de la Orquesta “Melodías de Mi Tierra”, Huarochirí y visitantes. Va terminando la calle y ya estamos en “Lecheca”, camino antiguo hacia Lima, aparecen cortado arbustos que hace pocos días 30 personas trasladaron un tanque con capacidad de 25 mil litros para el servicio de agua potable. Más arriba se percibe cómo un “huayco” generado por trabajos en la variante Macachaya-Pacomanta ha causado daños y perjuicios  en pastos y  parcelas de pequeños agricultores.
12.45 del día, ya en CHORRIO GRANDE los regantes se van ubicando y se pasa lista, se  saluda a la Cruz con una venia sacándose el sombrero, algunos mayores llevan alforja y  algunas damas visten sayal. 1.30 de la tarde se apertura la ceremonia con  palabras del Presidente, el auxiliar pasa una pequeña Cruz, se guarda un minuto de silencio por los socios fallecidos.  Se entrega en mesa flores, urcas y chicha de jora para distribuir a  los asistentes; se arma una urca para los 3 ojos de agua y se designa una Comisión de 3 personas para cumplir con el acto ritual: dialogar en los 3 manantiales y recabar  sus mensajes, sugerencias o castigo para alguien. Integran la Comisión: para “Estanque Viejo”, Rubén Macazana, “Piedra Pollo”, Eduardo Parco y “Lachito”, Angelino  Macazana;  ellos están motivados  para el diálogo y captar  el mensaje,  llevan consigo flores y urca en una Guayaca para cada manantial al son de la flauta y caja. En todo este escenario se brinda con chicha de jora, licor y una ligera “armada” con la milenaria coca para interpretar los mensajes del manantial, el clima, las nubes, el atardecer, las plantas, el sonido del agua, el cantar de las aves, es decir, el medio ambiente alrededor de los ojos de agua; la alegría o nostalgia de la gente, sus diálogos sobre lluvias, sequias, siembra y cosecha.
2.30 pm.  regresa la Comisión, traen diversas hierbas y agua en botella de cada manantial, luego exponen el mensaje recibido, por ejemplo, Estanque Viejo encargó: debe haber unión de los regantes, mantenimiento continuo del canal, que están contentos por conservar las costumbres y al entregarles  la urca les dieron  a cambio guariruma, shimuña, matico,  ortiga y otras hierbas. Otro mensaje: no mezquinar el agua, que están contentos con la orquesta,  encargan avisar que el agua que brota es medicinal a ciertas enfermedades y por ahora no hay castigos. Escuchado el mensaje se revientan cuetes, hay dianas, vivas, brindis, baile con música andina y la gente está alegre siendo 3.45 de la tarde cuando el Sol se va perdiendo por las alturas de la mágica Chancuya.
Luego el Presidente  llama a la nueva Junta Directiva 2013-2014 que preside don Galecio Huaringa, toma el juramento el Juez de Paz y cada integrante interviene para informar, sugerir o denunciar. Hay inventario de los bienes, incluido 3 Guayacas donado por doña Zoila Macazana. Se alista el regreso, se  viste de flores los sombreros, reconfortados de haber cumplido con el culto al agua, se suceden gritos de regantes que se escucha en el pueblo, señal de regreso para la Shactada. Hay alegría en la plaza, luego en casa del ex Presidente y en  la Piaña  donde se queda la Cruz.  Por la noche se une la gente beneficiaria del manantial  para la Gran Shactada, un compartir de viandas con todos. Este es el  breve relato de una costumbre ancestral  donde lo medular es el diálogo del hombre con la naturaleza y lo conserva un pueblo, pero con ciertas variantes propias de la modernidad.  

domingo, mayo 19, 2013

HISTORIA DE LA CORRUPCION EN EL PERU

En los primeros meses de enero del  2009 se dio a conocer  la edición del libro CORRUPT CIRCLES  cuyo autor era el Historiador Alfonso Quiroz Norris, obviamente, la primera  edición estaba en ingles y hoy  ya traducido al español tiene por título: HISTORIA DE LA CORRUPCION EN EL PERU editado por IEP e IDL; que se tenga conocimiento es el primer libro con aquel sugestivo título y documentado trabajo de investigación. La obra de 615 páginas no es una historia general, sino una historia de las finanzas con números, datos y nombres de actores que han hecho de la corrupción un estilo de vida en el Perú  desde la colonia hasta nuestros días. La relevancia de una prolija investigación plasmada en el libro es trascendental en estos tiempos donde corrupción, corruptos, corruptelas, ladrones y pericotes han hecho del Estado, en sus 3 niveles,  un botín apetitoso.
Alfonso Quiroz, obtuvo el título de   Historiador en la Pontificia Universidad Católica del Perú y siguió estudios de doctorado en Historia por la Universidad de Columbia en Nueva York,  EE.UU. El incansable investigador  peruano tiene otras obras en su haber: Domestic and Foreign Finance in Modern Perú, 1850-1950: Financing Visions of Development, (1993).  Banqueros en  conflicto: estructura financiera y economía peruana, 1884-1930 (1990) y La deuda defraudada: consolidación de 1850 y dominio económico en el Perú (1987).
Para  Alfonso Quiroz, la corrupción consistía en el abuso de los recursos públicos. En su trabajo involucra al poder, a los políticos y funcionarios (con nombres)  y por ello supera a otros historiadores. Sostiene, que en lugar de irse construyendo el Estado, más bien se construye un Estado sin derecho, un Estado débil, donde las élites manejan y combinan o cambian sus “rostros y vestidos” de acuerdo a la época, élites que no piensan en el futuro, sino en el presente para enriquecerse  o  hacer fortuna rápida. Los políticos pagan favores con exoneraciones tributarias, hay chantajes, aun hay rasgos presentes de la colonia en Apurímac, Ayacucho,  las componendas se  perfilan desde una determinada  época pre electoral, se diseñan roles ilícitos una vez elegidos y se desarrollan  desde el Congreso de la República y ministerios. Ya no existe vergüenza para el político. Es cierto hay cambios importantes, pero hay situaciones dramáticas en el Perú.
El martes 14 de mayo en el auditórium del IEP con nutrida concurrencia se hizo la presentación del libro HISTORIA DE LA CORRUPCION EN EL PERU cuyo autor ya no esta con nosotros, pues ha fallecido en enero pasado en EE.UU. Nos  dejó un incansable  estudioso quien desde los claustros académicos y la historia ha desentrañado y combatido la corrupción. Lo hizo también el Congresista Javier Diez Canseco, fallecido recientemente, desde las calles, desde la prensa (indicando nombres) y por supuesto desde el Congreso de la República que el 15-11-2012 le suspendió, sin causa justa, por 90 días. Días antes de fallecer el legislador dejo dicho que se prohíba el ingreso al velorio a los 21 congresistas que votaron para suspenderlo. Dicha suspensión, es otra página negra que escribe el Congreso en el siglo XXI.

domingo, abril 14, 2013

ANIVERSARIO Y FESTIVAL DE LA CHIRIMOYA

Un documento del 10 de octubre de 1956 dirigido al Dr. Ismael Bielich Flores, Senador de la República, 62 comuneros-ciudadanos de Callahuanca  le solicitan   auspiciar  la creación del distrito de Callahuanca proponiendo el respectivo proyecto de ley.  En el memorial (petición) aparecen sellos y firmas del Presidente de la Comunidad Indígena  Chauca- Callahuanca, señor  Rafael Camilo V.,  Personero de la comunidad  señor  Quispe C.,  Agente Municipal señor   Miguel  G. Gutiérrez,  Presidente  del Patronato Escolar  señor Emiliano Huamalies, entre otros.  Se  menciona  que  Callahuanca en el censo de 1940 tuvo 338 habitantes y en  1956 cerca de 3 mil habitantes,  se relaciona las obras públicas,  funcionamiento de la Central Hidroeléctrica  Juan Carossio y la demanda de mano de obra, desarrollo de la agricultura con frutas, etc.  Para el proyecto de ley  se tiene en cuenta la opinión de la Sociedad Geográfica de Lima. Luego, por Ley No.  12825 del 12-04-1957 se crea el distrito de Callahuanca.
Han transcurrido 56 años  de creación política, otra es la  realidad agrícola con un producto de bandera la CHIRIMOYA y el turismo. Se ha celebrado  el 56 aniversario del distrito, bajo la presidencia del señor Alcalde Lic. Francisco Pérez Ticse,  habiéndose desarrollado actividades desde el 9 de abril concluyendo 5 días después del presente año. Hubo actividades  sobre dibujo, atención médica, danzas  típicas, deportes, festival gastronómico, carrera de motos, cuatrimotos, autos tubulares, premios, entre otros.  Merece destacar el ornato público, calles limpias, no hay pintas de campaña política, el cultivo de la CHIRIMOYA  es con abono orgánico. Desde la margen derecha del río Santa Eulalia se percibe Callahuanca y al lado los  “desarrollos” de una carretera en construcción que tiene  como destino Marcahuasi en Casta, nos dice Demetrio E. Alán. Finalmente, estamos invitados para el XXVIII Festival de la CHIRIMOYA en Callahuanca los días  27 y 28 de abril.
Mientras Callahuanca  celebra  su  aniversario de creación política en la margen izquierda del río Santa Eulalia, en el lado derecho de aquel río se celebra el 1er. Festival de la CHIRIMOYA  en  Bellavista, una localidad del distrito de  Chaclla. Es 11 de la mañana del 13 de abril, sol radiante, los Stands exhiben hermosas  CHIRIMOYAS,  el productor nos hace saborear la deliciosa fruta y otros derivados, llegan los invitados y autoridades, se instala la Banda de Música “Los Rusos de Sunicancha”, se inicia el programa oficial con los actos protocolares, hacen uso de la palabra el Presidente de la Comisión Organizadora señor Víctor Ocaris, el ex Regidor Provincial señor Miguel Gutiérrez Blanco, la señora Alcaldesa Provincial y se corona a la Reyna del 1er. Festival. Los primeros productores de CHIRIMOYA -mejor peso y calidad- resultaron la señora Julia Camilo Salazar, Henry Ocaris y Grimaldo Yupanqui. No hay duda, la naturaleza y la mano del agricultor de Bellavista  han logrado producir la deliciosa fruta cuyo peso es 3.200 kgm. La gente de Bellavista  se siente con alta estima, proyectan dar calidad un producto orgánico, ellos están al frente de Callahuanca, por tanto, la competitividad es latente. Felicitaciones y muchas gracias Bellavista por las atenciones.
Localidad de Bellavista, 13.04.13