viernes, septiembre 16, 2011

HUAROCHIRI: CRONICA DE VIAJE VIA TINAJA

Es 7 de la mañana  en  Huancata, aun  “no llega  el  Sol”, pero en las alturas de   Chancuya  y Chachacoma  vemos  lo que   conocemos como “ahí viene el Sol”. Aquello es  la sombra que se “dibujan” en los cerros cuando el Sol  aparece en el Este frente a los cerros del lado opuesto. Por su parte, el vehículo de transporte de pasajeros anuncia su llegada  a Huancata por el barrio de Yanatupe procedente de Huanchac con destino a Lima (es sábado 10). Abordar el vehículo es rápido, luego continua la ruta Sangallaya-Huarochirí,   destino de algunas personas  para  actividades comerciales  en  “días de carro”,  gestiones sobre el sistema de riego; mientras  otros  esperan  no más de 45 minutos para  continuar viaje  a Lima. 8.10 de la mañana  y en la tierra de Julio C. Tello se dinamiza la economía local, se escucha Radio Programas y Radio Huarochirí,  es decir, noticias versus música  huarochirana.  Es momento  para desayunar, elijo un plato típico a  base de maíz, caldo de mote, al final una hierva sagrada. Hay compra-venta de  manzanas, chirimoyas y lúcumas de Shuntushula,  Quiripa, Huanchac, Churacocha y Alloca;  de la ganadería de Huarochirí carnes rojas y  el  tradicional queso huarochirano.

9.30 am. con  radiante Sol y una 4x4  conducido por don Jorge, la compañía  de  la señora  Hermelinda  Quispe  y una tía suya, enrumbamos viaje de retorno a Lima,  ya al pie del cerro Caballero  percibimos  la geografía agreste y caprichosa  de la cuenca alta del río Mala, centros poblados, puntos  verdes alrededor de  manantiales,  los límites que separan sequia de pastizales  y  tierras de cultivo; asimismo,  la huella  de muchas parcelas que fueron dejadas de cultivar por el despoblamiento, migración. Por Escomarca debemos decidir si tomamos la vía Tinaja-Lima o Chorrillos-Antioquia-Lima (hay trabajos  de pavimentación de la carretera: Chontay-Antioquia) optamos por lo primero,  más adelante hay personas  trabajando un canal de irrigación que integra muchos pueblos; luego, Buena Vista donde ya no hay el queso de cabra por haberse  comercializado en Escomarca; una lugareña refiere que la vía  Tinaja no es recomendable, pues  el tránsito de vehículos pesados  con mineral no metálico han dañado la carretera, este dato se corrobora cuando el conductor esquiva y evita el arrastre del vehículo. Desde la cumbre al llano hay muchas vueltas que recorrer. En el trayecto  nos viene a la memoria lugares clásicos de la ruta: corral blanco,  roda piojo,  cabreros, asna puquio, pedregal, barranco grande,  arenal,  pampa grande, etc. Con el calor agobiante, vemos cerros y quebradas desérticas, variadas especies de cactus desafiantes al Sol, testigos del tiempo, pero allí están  frente al calor con sus espinas macizas  ante  cualquier depredador.

Después de  2  horas y 10 minutos   ya estamos en  Tinaja, ahora el recurrido es sin vueltas a Manchay-Cieneguilla. Nos preguntábamos  cómo  sería el trabajo de la carretera  en los años  1920, 1921  y siguientes hasta llegar a Huarochirí en 1944, ¡son 44 años de trabajo!  Más a la  costa vemos  extensiones de terreros eriazos, construcciones de material noble y otras precarias como  respuesta a la expansión urbana; desconocemos si hay planificación urbana y control  en las heterogéneas lotizaciones ¿habrá en esto invasiones y tráfico de tierras comunales? Después de soportar el calor, percibir cerros, cactus, sequia y tierras áridas; motiva pensar en infraestructuras  de riego, por ejemplo, el Proyecto Represa Wuiclio con S/. 3 millones de presupuesto  y que las autoridades  deben  fiscalizar la ejecución del gasto; igual, más recursos  para canalizar el  Canal Kollpa. Estas son dos exigencias de la población rural en la cuenca alta del río Mala. El Estado debe pasar del asistencialismo al apoyo  social productivo y los gobernantes del clientelismo político a una verdadera participación ciudadana inclusiva.



viernes, septiembre 02, 2011

CONTRATACIÓN PÚBLICA


Se ha dictado el Decreto de Urgencia No. 048-2011 cuyo objeto  es mejorar la eficiencia  y efectividad en el uso de los recursos públicos, asimismo, generar una mejor confianza en las instituciones públicas por parte de la ciudadanía. El DU. dispone que el Organismo Superior de las Contrataciones del Estado, OSCE, en un plazo que no exceda a 3 meses fortalezca sus procedimientos internos  y modifique sus documentos de gestión, evaluar y ratificar a los Vocales del Tribunal de Contrataciones del Estado, remover a los miembros del Consejo Directivo y al Presidente Ejecutivo de OSCE; que el Poder Ejecutivo proponga un proyecto de ley para modificar la Ley de Contrataciones del Estado. Lo que  en verdad trata  el DU.  es la reorganización de OSCE según  lo ha precisado el Presidente del Congreso en reciente mensaje. El propósito del DU. es relevante, pues la contratación pública es uno de los mecanismos más importantes de la distribución de los recursos públicos, en tanto genera empleo y dinamiza la  actividad económica.

En los últimos años se han producido una “lluvia” de modificaciones a la Ley y Reglamento de Contrataciones y Adquisiciones del Estado generando confusiones y hasta   “facilitando” actos de corrupción. Muchos proveedores, participantes, postores y contratistas del  Estado, actuando bajo modalidades de:  presentar  documentos falsos o inexactos, contraten  estando impedido para ello, haber dado lugar a la resolución de la orden de compra  o  resolución  del  contrato, haber  realizado sub contrataciones no autorizadas por la entidad,  la no suscripción injustificada del contrato, haber suscrito contrato sin contar con  inscripción vigente en el RNP,  incumplimiento injustificado de las obligaciones del contrato luego de haberse otorgado la conformidad, FUERON SANCIONADOS (1). En los primeros 8 meses del 2011 ya existe  más de 650 sanciones de inhabilitación que van  desde 5 hasta 18 meses en sus derechos de participar en procesos de selección y contratar con el Estado.
En una campaña el Colegio de Notarios de Lima  se pregunta: ¿Qué tipo de país queremos para nuestros hijos y  nuestras familias? ¿Un país en el que la gente haga lo correcto y se respete la ley  o  un país donde la trampa, el engaño y la falsificación prevalezcan?  Por el régimen de Fujimori hay casos por corrupción donde existen 1,300 funcionarios públicos procesados. El contralor F. Khoury informa haber 10,659 funcionarios públicos del Estado implicados por corrupción entre enero 2009 y julio 2011. La provincia de Huarochirí no es una isla, también hay procesados judicialmente. Entonces, si el objeto de modificar la Ley de Contrataciones del Estado es mejorar la eficiencia, transparencia y rendición de cuentas en la contratación pública; debe fortalecerse la participación de la sociedad civil organizada vinculada a la jurisdicción donde se proyecta la inversión pública a efectos de fiscalizar la ejecución del gasto; asimismo,  implementar la inhabilitación perpetua para contratar con el Estado al igual que la imprescriptibilidad de los delitos en perjuicio del Estado.
¿El Estado es buen pagador?  La deuda  externa se conoce oficialmente, se programa el  pago y se cumple bien; mientras que con la adeuda pública interna no ocurre igual ¿no hay en esto exclusión en el tratamiento para honrar los compromisos? Hacia el año 2003 la deuda de entidades públicas ascendía a 21,167 millones de dólares por los cuales los acreedores pedían el embargo de las cuentas del sector público al contar con sentencias judiciales firmes (2). Siete de cada 10 sentencias en ejecución no se cumplieron en el 2003. Entonces, de nada sirve tener una resolución judicial fundada en derecho, si aquel no se ejecuta. ¿Qué garantía hay para un proveedor y contratista donde la entidad pública no cumple  compromisos y el órgano jurisdiccional no ejecuta sus decisiones?.
(1)     www.osce.gob.pe
(2)     Diario El Comercio, edición del 27-04-2003.

domingo, agosto 07, 2011

TRANSFERENCIA EN LA PROVINCIA DE HUAROCHIRI (1)

Mediante R.M. No. 467-2011-EF/11 se aprueba los montos máximos a las Municipalidades que cumplan con el 100% de las metas establecidas en el Programa de Modernización Municipal, PMM, y el Plan de Incentivos a la Mejora de la Gestión Municipal, PI, para el año 2011.

Distrito
Monto Máximo  asignable, PMM, en nuevos soles
Monto Máximo asignable, PI, en nuevos soles
Total de monto máximo  asignable
Matucana
Antioquia
Callahuanca
Carampoma
Chicla
Cuenca
Huachupampa
Huanza
Huarochiri
Lahuaytambo
Langa
Laraos
Mariatana
Ricardo Palma
S.  A. de Tupicocha
San Antonio
San Bartolomé
San Damian
San Juan de Iris
S.  J. Tantaranche
San L.  de Quinti
San Mateo
San Mateo de Otao
San P. de Casta
S. P.   Huancayre
Sangallaya
S. C.  Cocachacra
Santa Eulalia
S.de  Anchucaya
Santiago de Tuna
S. D. de  Olleros
Surco
70,392.00
22,484.00
53,376.00
24,566.00
126,822.00
6,880.00
35,742.00
38,074.00
24,768.00
12,970.00
16,394.00
28,644.00
23,492.00
101,970.00
23,172.00
85,192.00
34,550.00
22,954.00
22,770.00
8,238.00
27,654.00
88,632.00
29,566.00
21,796.00
4,362.00
10,790.00
41,228.00
190,450.00
9,448.00
11,948.00
63,076.00
32,452.00
641,500.00
75,600.00
76,640.00
75,600.00
189,022.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
128,866.00
75,600.00
164,710.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
124,810.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
75,600.00
223,922.00
75,600.00
75,600.00
143,546.00
75,600.00
711,892.00
98,084.00
130,016.00
100,166.00
315,844.00
82,480.00
111,342.00
113,674.00
100,368.00
88,570.00
91,994.00
104,244.00
99,092.00
230,836.00
98,772.00
249,902.00
110,150.00
98,554.00
98,370.00
83,838.00
103,254.00
213,442.00
105,166.00
97,396.00
79,962.00
86,390.00
116,828.00
414,372.00
85,048.00
87,548.00
206,622.00
108,052.00

Asimismo, por D.S. No. 114-2011-EF se autoriza los montos a transferir a favor de los Gobiernos Locales por el cumplimiento de las metas anuales del año 2010 del Plan de Incentivos a la Mejora de la Gestión Municipal, PI.
Distrito
Monto Total a transferir en nuevos soles
Distrito
Monto Total a transferir en nuevos soles.
Matucana
Antioquia
Callahuanca
Carampoma
Chicla
Cuenca
Huachupampa
Huanza
Huarochiri
Lahuaytambo
Langa
Laraos
Mariatana
Ricardo Palma
San A. Tupicocha
San Antonio
320,750.00
0.00
38,320.00
0.00
94,511.000.00
0.00
37,800.00
0.00
0.00
0.00
37,800.00
0.00
37,800.00
64,433.00
0.00
0.00
San Bartolomé
San Damián
San Juan de Iris
S.J.  Tantaranche
San L.  Quinti
San Mateo
San M. de Otao
San P. Casta
S.  P. Huancayre
Sangallaya
S. Cocachacra
Santa Eulalia
S.  Anchucaya
S.  de Tuna
S. D. de  Olleros
Surco
37,800.00
0.00
0.00
37,800.00
37,800.00
62,405.00
0.00
0.00
0.00
37,800.00
37,800.00
0.00
37,800.00
37,800.00
71,773.00
37,800.00
(1) Ver vuestro comentario en wgerminal.blogspot.com del 27.01.2011.

Teniendo en cuenta los criterios que se consideran para la transferencia de los recursos, los alcaldes deben explicar a la población el motivo de la asimetría en los montos transferidos, dado las características similares en algunas municipalidades. Ejemplo, municipalidades con 0.00.

martes, agosto 02, 2011

HUAROCHIRI PROVINCIA: ¿1821 ó 1825?

La inexistencia (inexistencia?) de escritura en  los antiguos  peruanos  imposibilita estar informados sobre la época de fundación de asentamientos humanos, poblados o básicamente los  AYLLUS  del Tahuantinsuyo. El prestigioso antropólogo Alejandro Ortiz Rescaniere,  en su libro: HUAROCHIRI, 400 AÑOS DESPUES,  Fondo Editorial 1980, PUCP, página  11 nos dice: “La antigua  región de Huarochirí comprendía los valles de Omas, Chilca, Lurín, Rímac y la parte baja del Chillón. A esta conclusión conduce la lectura de “Dioses y hombres de Huarochirí” del padre Francisco de Ávila, de la “Descripción y relación de la provincia de Yauyos toda…”  

En 1569, el Virrey Lope García de Castro dividió al Perú en corregimientos, subordinados  a la Iglesia Católica, Obispados. En  1586, el Corregidor de Huarochirí Diego Dávila Briseño  describe a los Yauyos con más de 200 pueblos, llegando a reducir a 39, ubicándolos en los llanos y próximos a los caminos reales para facilitar las visitas y catequización de los indios. En 1784 se extinguen los Obispados y el Perú se divide en 7 Intendencias y 5 Gobiernos Militares, siendo que en estos últimos se encuentra Huarochirí (Corregimiento). Por Decreto del 04 de agosto de 1821 el General José de San Martin y Matorras, crea el departamento de Lima con el nombre de departamento  de la  Capital  integrado por los partidos de Lima, Yauyos, Cañete, Ica y el Gobierno de Huarochirí.  La Constitución Política de 1823 estableció  que el territorio de la República del Perú lo integran departamentos, provincias y distritos.  El Libertador Simón Bolívar, el 21 de junio de 1825 crea la provincia de Huarochirí con 10 distritos (1). Agregamos,  que en el siglo XX  entre los años de 1912 y 1964  se han creado en dicha  provincia  22 distritos, total actual 32.

Ahora bien, el  citado Decreto del 04 de agosto de 1821 suscrito por el General San Martín y Juan García del Río, Secretario, publicado el 11-08-1821 en la Gaceta del Gobierno de Lima Independiente,  en su artículo primero establece: “Los partidos del Cercado de la Capital, Yauyos, Cañete, Ica, y el Gobierno de Huarochirí formará uno de los departamentos libres del Perú, bajo la denominación de Departamento de  la Capital”. Este Decreto dictado por San Martín, 1821,  y el dictado por Simón Bolívar, 1825, ¿discrepan  entre sí sobre creación de la provincia de Huarochirí? Una lectura de ambos podemos  adelantar que el primero no crea, no utiliza el verbo crear, mientras que el segundo si crea la provincia de Huarochirí con 10 distritos. Entonces, que fecha considerar para el aniversario ¿4 de agosto de 1821  ó  21 de junio de 1825?

Huarochirí como pueblo, también es incierto el año de su fundación española ¿1540 á 1550? Tenemos dos hechos históricos para despejar la incertidumbre de  471 y casi 200 años; motivo para que autoridades educativas y municipales de la provincia convoquen  investigaciones históricas a la luz de fuentes documentales tanto en España y Perú; pues, la celebración de un aniversario, centenario o bicentenario no puede ser sobre fecha incierta o dudosa. Por su parte, la Municipalidad Distrital de Huarochirí  debe declarar  en emergencia  el patrimonio histórico cultural y casonas-solares convertirlo en museo o sitios turísticos. Igual, cabe proponer al Ministerio de Cultura que el Manuscrito Quechua de Huarochirí y otras antiguallas que conserva la Biblioteca Nacional de Madrid, España, sea fuente de información en la Biblioteca Nacional del Perú. Buenos motivos en el marco del Bicentenario de la Independencia del Perú y el  Plan Bicentenario,  el Perú hacia el 2021, CEPLAN.
(1)     “La Revolución Social de Francisco Inka”. Oscar Anchivilca Naupa, primera edición, Lima, 2001.


jueves, julio 28, 2011

28 DE JULIO Y MENSAJE PRESIDENCIAL

Hace más de 500 años se produjo en América el encuentro de dos mundos (descubrimiento? conquista? ó invasión?). En 1750, Francisco Inca y María Gregoria Puipulibia en Lahuaytambo, Huarochirí conspiran contra el sistema virreinal. En 1780  Túpac Amaru se levanta contra el poder español. El 28 de julio de 1821 se proclama  la Independencia del Perú y ya tenemos 190 años de vida republicana. Al asumir el cargo de  Presidente de la República es costumbre el mensaje a la nación. Refrescamos la memoria lo  que se dijo  en algunos mensajes  de 28 de julio.

28-07-1980, F. Belaunde Terry, dijo: “hemos venido a servir y no a servirnos del pueblo peruano”.  “Abrigamos la ferviente esperanza de que el gobierno que se inicia sea recordado como el quinquenio de la educación”. “Pondremos el mayor interés en la minería, donde está la clave de nuestra recuperación económica”.
28-07-1985, A. García Pérez, dijo: “Nos proponemos iniciar una campaña de moralización, de lucha contra la corrupción, el soborno y el abuso”. “Declaro que nadie, en adelante, se enriquecerá con el hambre o la enfermedad de  mi pueblo”. “Anuncio que dialogaremos con nuestros acreedores, sin usar de intermediario al Fondo Monetario Internacional, y solo destinaremos al servicio de la deuda externa el 10% del valor total de nuestras exportaciones”. 
28-07-1990, A. Fujimori  juro  cumplir  la Constitución Política; y, 28-07-1995, dijo: “El nuevo nacionalismo en el Perú es el nacionalismo de la paz reconquistada, de la integración y la oportunidad para todos y, el reconocimiento de uno de los ejes de la nacionalidad, por siempre olvidado: lo andino…” “Hemos ya iniciado una cruzada educativa que a mediano plazo cancelará una etapa de aulas de esteras, profesores no actualizados, niños malnutridos y contenidos que no guardan relación con la realidad, con nuestras necesidades de crecimiento económico y desarrollo humano”.
28-07-2001, A. Toledo Manrique, dijo: “La sociedad que queremos, exige terminar con toda forma de discriminación. La promesa de la vida peruana significa, en el nuevo milenio, la profunda convicción de que el cambio en el Perú es posible”. Meses después ha expresado: “modernización y la descentralización, lucha frontal contra la pobreza y  la injusticia social, acceso a los servicios básicos de salud, educación”.
28-07-2007, A. García  Pérez, a un año de gobierno, dijo: “Nuestro Perú es un país de problemas profundos y de grandes conflictos que sacuden las instituciones…” “El nivel de la comprensión de lectura y del razonamiento matemático habrán aumentado 30%, en promedio, con lo que dejaremos de ser uno de los últimos países del mundo”. El-07-2010, dijo: “La primera reforma es la descentralización regional… pero, el problema de fondo, central, es que aun no tenemos regiones formadas y que se esta consolidando el  departamentalismo, heredero de las intendencias coloniales”.
28-07-2011, O. Humala Tasso, nos dice: haré un gobierno de igualdad e equidad; “soy un soldado de la República  y  también  defensor de los derechos humanos”; se  inicia una nueva época, nueva convivencia entre todos los peruanos; precisa,  que su gobierno se caracterizara por reformas, inclusión social, redistribución, descentralización, transparencia y concertación. Enfatiza que la corrupción debilita al Estado y que los delitos en perjuicio del Estado no prescribirán.

Educación, lucha contra la corrupción, inclusión social, desnutrición, descentralización, acceso a servicios básicos, respeto a la diversidad cultural, lucha contra la pobreza, son algunas expresiones de los mensajes. Pregunto: ¿Cómo prevenir  217 conflictos sociales que reporta la Defensoría del Pueblo? ¿Cómo poner de acuerdo a 77 etnias existentes en el Perú? ¡Necesitamos  reformar el Estado!

Punto aparte merece precisar; se inaugura una etapa con 130 Congresistas de la República. La Región Lima con 9 provincias (excepto Lima): Canta,  Barranca, Cañete, Cajatambo, Huaura, Huaral, Huarochirí, Oyón y Yauyos representan el 10% de la población electoral del departamento de Lima que  no tenían representación congresal. Hoy, dicha Región,  cuenta con 4 Congresistas: Manuel Salvador Zerrillo Bazalar, Wilder Ruiz Loayza, Aurelia Tan de Inafuko y Elard  Galo Melgar Valdez, quienes deberían hacer suyo  lo dicho por FBT: “hemos venido a servir y no ha servirnos del pueblo peruano”. La sociedad civil organizada  estará pendiente  del desempeño de  los  señores Congresistas. ¡Felices Fiestas Patrias!

viernes, julio 15, 2011

MACHU PICCHU: HERENCIA DE LOS INCAS

Visitar la ciudad del Cusco  hace repensar  la historia del Tahuantinsuyo, los incas, sus  construcciones con piedras y formas trapezoidales. Guías de Turismo  mencionan que hace millones de años en lo que hoy es la ciudad del Cusco fue una laguna; que los españoles han encontrado 20 mil hombres trabajando   en Saqsayhuamán; asimismo, que el  ex Presidente Fujimori  ordeno realizar trabajos de excavación  en el Templo del Qorikancha para encontrar oro, pero fue inútil su sacrílega  y ambiciosa  pretensión. Cusco es la capital Arqueológica de América y  Patrimonio Cultural de la Humanidad.  En la ciudad con un Boleto Turístico del Cusco se  visitan 16  sitios turísticos, con  Tranvía de Cusco se  visita   otros 40  sitios. Claro están otros paquetes turísticos para el Santuario de Machu Picchu, Huayna Picchu, Valle Sagrado de los Incas, Camino Inca, etc.

En el marco del centenario del llamado descubrimiento de Machu Picchu es relevante lo que  declara el historiador  Waldemar  Espinoza: “En Lima, 1908, Hiram Bingham converso con A. Romero, Director de la Biblioteca Nacional e historiador y le recomendó  explorar la zona del Cusco mencionada en una crónica publicada en Barcelona en 1638, en la que su autor, el Sacerdote Antonio de la Calancha, contaba la historia de padres agustinos que fueron a Vilcabamba a evangelizar a los incas allí refugiados y que al regresar al Cusco contaban maravillas sobre ciudades de piedra, templos, casas de mujeres y mucho ganado”. Con estos datos, H. Bingham publicó un libro en 1910 y en 1911 vuelve a Perú, Cusco y Machu Picchu.

Días anteriores  al centenario,  07-07-2011, en la ciudadela de Machu Picchu  hay neblina que pasa con intervalos de  lluvia y  sol, también  el arco iris  se hace presente para adornar las tomas fotográficas de visitantes con “ponchos” de plástico para guarecerse. Nos informan que son  dos mil  o  más turistas  que visitan  Machu Picchu cada día. El aire propio de la zona,  arquitectura de piedras,  cantera de piedras,  canales de riego, todo alrededor el paisaje natural de flora, fauna y frondosa vegetación con más de 430 especies de orquídeas constituye una maravilla natural para nuestros ojos, nuestras emociones, sensaciones  y reflexiones.

Desde P. Neruda, J.L. Borges, Mario Vargas Llosa, actores de cine y televisión han visitado y se inspiraron de Machu Picchu. Un testimonio vivo de inspiración es Milner Cajahuaringa  (Huarochirí 1932) Maestro de  las artes plásticas cuando  declara: “Por los años sesenta, o un poco antes, hice mi primer viaje a Machu Picchu. Aun no podía dormir allí, en las ruinas. Cuando desperté, vi la luz del amanecer a través de las formas trapezoides típicos de la arquitectura inca y ahí comenzó este estilo de pintura. Desde entonces, el Intihuatana (“Amanecer del Sol”), elemento que aparece  en  todas las ruinas con su forma trapezoide,  y el Sol, es decir, la circunferencia, han permanecido en mi obra. Por cierto se han ido simplificando, al igual que el trabajo con el color, hasta dominar este “color flotante” característico de mi pintura”. Tomado de una entrevista concedida a la Revista ERCILLA, Santiago de Chile, 12 de junio de 1985.

Machu Picchu y Huayna Picchu tienen sonido, es símbolo, es cumbre de identidad  y emblema para los peruanos; es ciencia de los incas, es canto y encanto de piedras,  es  escalera de piedras para más arriba, es ventana del trapecio, es eco  de  cerros bañados en verde aroma. Y, los incas han tenido esa visión de construir; construir un legado  o  una herencia para la posterioridad. Entonces, hay que cuidar la herencia de los incas, protegerlo de los embates de la naturaleza que   corroen  o van erosionando las piedras del Santuario y Saqsayhuamán. Después de 16 años vuelvo a Saqsayhuamán y al Santuario de  Machu Picchu y  percibo  el deterioro  de las piedras  en las construcciones.


Obras de  Milner Cajahuaringa.

miércoles, julio 13, 2011

RADIO HUAROCHIRI

El sábado 25 de junio del 2011, en la plaza principal de  la ciudad de Huarochirí a partir de las 8 de la mañana se fueron concentrando diversas delegaciones provenientes de los distritos vecinos; Tantaranche, Quinti  y Anchucaya; concurrencia de  autoridades del distrito de Huarochirí,  Alcalde,  Gobernador, Juez de Paz y Párroco de la Iglesia Matriz; personalidades  invitadas; cultores del canto y música de estirpe huarochirana, además  la presencia  de  público en general; todos para participar en los actos protocolares de  inauguración de  la primera emisora radial  instalada en dicha ciudad, cuyo Titular y Gerente General es el señor  JORGE HUARINGA CONTRERAS, quien cuenta con   autorización oficial para prestar  servicios de radiodifusión sonora en FM. 96.3 MHz   bajo la  denominación comercial  de   RADIO HUAROCHIRI.

El acto  se inicia con el  Himno Nacional del Perú, Himno a Huarochirí, luego la intervención de  los directivos de la emisora y autoridades quienes destacan la importancia del medio de comunicación radial;  acto seguido vendría el brindis de honor con la ancestral chicha de jora, la bendición de las oficinas y cabina de  radio por el  Padre Félix Cuzcano. Más tarde, el público asistente degusta el  gran almuerzo de la amistad con lo mejor de la gastronomía huarochirana atendida por simpáticas damas: Fridolina Macavilca, Aurelia Huaringa, Gloria Cuellar, María Chumbimuni, Elva  Tello, Ela Contreras  y Rosalina Cuellar. De otro lado,  fueron padrinos los señores: Guillermo Cuellar Yacsavilca, Alcalde del distrito de Huarochirí; Arturo Cuellar García; Miro Sandoval y esposa Natividad Parco; Darío Nolasco Nolasco; Domingo Tello Enriquez y Teodoro  Macazana Parco.

En verdad,  lo sucedido en la ciudad de Huarochirí, es el resultado  de un proyecto iniciado en el año 2009 por el señor Jorge Huaringa ante las autoridades  del Ministerio de Transportes y Comunicaciones. Hoy,  la población en la cuenca alta del río  Mala se va familiarizando  con  RADIO  HUAROCHIRI, con una programación incipiente aun, pero con proyección  para servir a las comunidades campesinas,  para orientar los deberes y derechos ciudadanos, para apoyar a las instituciones  y  comunidad educativa, para ser cada día  más y mejores ciudadanos, proteger vuestro medio ambiente, ecología e impulsar un cambio de actitudes  frente a la problemática  de nuestros pueblos   nos dice  el Titular de la emisora.

En pocos meses,  habrá un público radioescucha  exigente de la verdad y objetividad en la información periodística, esto  será lo que marque la diferencia en la radiodifusión  principalmente en la ciudad de Huarochirí;   a decir  del  Gerente General,  se espera en cabina  a dirigentes  comunales,  profesores,  estudiantes, autoridades de los tres niveles de gobierno  para que informen, comuniquen, denuncien o exhiban una gestión exitosa. Hacer uso de un patrimonio universal, las ondas electromagnéticas, no es más que ponerlo al servicio de la  comunidad y no necesariamente al servicio de intereses  políticos dominantes  y mezquinos al desarrollo  colectivo.  La relación de ciudadanas  y ciudadanos  con  RADIO  HUAROCHIRI  están muy cerca  y  forman parte del quehacer diario. Entonces, para los responsables de la programación radial es fundamental la investigación y percepción directa, pues de aquello depende cuán informado  o desinformado esté la población donde RH ingrese a los hogares de la provincia de Huarochirí o cruce  sus fronteras. Felicitaciones.