Una de las integrantes de
la Promoción 79 manifiesta la alegría y emoción que ha sentido
ese día 30 de noviembre del año 2019, ya
que después de 40 años celebramos nuestras bodas de RUBI. Fue nuestro deseo
que aprovechando nuevas tecnología, por
ejemplo, el Facebook y Wasap, compartimos
fotos y comunicándonos logramos reunirnos y seguir en contacto afianzando
vuestra amistad. Todas las amigas, compañeras de la promoción 79 seguimos rumbo
a nuestras bodas de ZAFIRO que se llevara a
cabo el día 30 de noviembre del presente año. ¡Felicitaciones desde esta página!
miércoles, julio 31, 2024
INSTITUTO NACIONAL INDUSTRIAL No. 27 NUESTRA SEÑORA DE LOURDES, SURQUILLO, LIMA PROMOCION 1979
jueves, julio 25, 2024
GALERIA DE ARTE EN W. GERMINAL, III (Conmemorando el Bicentenario)
1. CULTURA, COLOR Y ALEGRIA.
Pasacalle en el Centro Histórico de la Ciudad de Lima, 21-07-2024, como un
adelanto de las fiestas patrias.
2. MEDIO AMBIENTE Y TRADICIONES. La diversidad de la naturaleza expresan un colorido natural, vitalidad y alegría en los andes del Perú.
3. EMBAJADA FOLKLORICA KON IRAY APARIAKAKA. Agrupación folklórica de
Huarochirí, fundada el 04-03-1922. Más de 100 años de vida institucional, 4
generaciones, nos sigue deleitando en el arte de la música y danza
huarochirana. El Dr. Julio C. Tello, padre de la arqueología peruana, ha
contribuido en temas del vestuario, danza y música de la institución. En el año
1928 la agrupación folklórica se hizo del primer premio en el Concurso Nacional
de Danzas Folklóricas, desarrollado en
pampa de Amancaes, ciudad de Lima.
Hoy, integran la agrupación folklórica jóvenes
danzantes y músicos que perennizan el folklore huarochirano, conservando la
autenticidad milenaria. Es digno resaltar el apoyo y el impulso de la señora
Vilma Tello Inga, danzarina y cantante, todo un ejemplo que viene de generación
en generación. Para esta nota cultural agradecemos a la señora Celia Tello.
4. ASSOCIATION FBC,
ANIVERSARIO No. 104. Reencuentro
festivo, recuerdos, encuentros y alegría alrededor de música y danzas
huarochiranas desarrollado el 21-07-2024
en el C.S. Cochas, Ate, Lima. Otra institución deportiva con logros en el
fútbol y vólibol; en imágenes vuestros
amigos y con mucho respeto: Jorge Cajahuaringa, Vicente Alan y Rommel Cuellar; 100
años de vida institucional. Para esta nota periodística agradecemos al señor
Rafael García. ¡El Association…!
5. BELLEZA, SONRISA Y
ALEGRIA. Ambas bien a la calashmanta
(quipe) y sombrero expresan (intuimos) autenticidad
y orgullo por lo nuestro, como debe ser.
APUMANTA PALLAR RUNAKUNAMANTAWAN HUK KAQ MAYTA AIA PAEC Y LOS HOMBRES PALLAR, TOMO I CARMEN PACHAS PIELAGO Mágicos cuentos del Perú Antiguo para niños en lenguas originarias (Las líneas que siguen es lo que aparece en la contra tapa del libro)
Qué bueno que haya gente
como Carmen, que en medio de las correrías del día a día y de las
responsabilidades laborales y familiares interminables, dedique el tiempo que
siempre falta a escribir un cuento. Un cuento, además, inspirado en la riqueza
de nuestra cultura ancestral. Un cuento que se cuenta con palabras y con
dibujos y colores recuperados de la
maravillosa y retadora naturaleza que da vida a nuestro territorio, y
también de la producción artística de las manos de abuelas y abuelos norteños.
Ellas y ellos durante generaciones contaron sus historias con los hermosos
objetos que hoy aun habitan bajo tierra y que también hoy albergan los estantes
y vitrinas de nuestros museos. En esos objetos se encuentran los personajes que Carmen ha decidido volvernos a presentar
a través de este cuento.
Estoy segura que este
hermoso y animado cuento acompañará no sólo a nuestros hijas e hijos, sobrinas
y sobrinos, nietas y nietos, sino a los del mundo entero que puedan conocerlo,
ya que en lo particular de nuestro arte originario peruano también se expresa
lo universal de lo humano: los compromisos entre los diversos seres que
habitamos este planeta, los pedidos y promesas que nos hacemos, las esperanzas
que tenemos, los miedos que conjuramos a través de los ritos y mitos, aquellos
que debemos recuperar, no solo como parte de nuestra identidad, sino como parte
de nuestra común esencia humana.
Ulla Holmquist Pachas
Arqueóloga-Museóloga nisqa
ÑAWPAQ PACHAPIM PERUPA
WICHAY LAMAR QUCHA PATANPI, HATUN
APU URQUPA PATANPIM, MOCHE
RUNAKUNAQA KAWSARQAKU
Hace mucho tiempo en la
costa norte del Perú, al pie de un gran cerro, vivían los Moche. (página 15 del
libro)
viernes, julio 19, 2024
GALERIA DE ARTE EN W. GERMINAL, II (Conmemorando el Bicentenario)
1. ANTIGUOS PERUANOS. Estudios en el Cerro de Oro en Cañete revelan que antiguos peruanos tuvieron conocimientos de Ingeniería Hidráulica para hacer canales de riego. De desierto a un valle fértil. Una de las claves del proyecto arqueológico en el Cerro de Oro es el trabajo con la comunidad. Por el lugar han pasado varios alumnos de colegios de la zona, lo que ayuda a que se sientan identificados.
Fuente: Diario oficial el Peruano, edición 17-07-2024.
Nota de redacción. Han pasado más de 500 años de los sitios arqueológicos en la zona.
Fuente: diario oficial el Peruano, edición del 16-07-2024. Nota de redacción. 200 años después según el INEI, el Perú tiene 34 millones 39,000 habitantes. Varones el 49.6% y mujeres 50.4%.
3. 3. El gobierno construirá viviendas en zonas para soportar condiciones climáticas de estos tiempos.
4. 4. CALINCATURAS como siempre ilustrándonos con su arte interpreta una “circunstancia” en la ciudad capital. Diario La República, 14-07-2024.
5. OCDE. Documento: Estudio elaborado por la OCDE recomienda para el mediano y largo plazo realizar un esfuerzo común en todo el Estado a fin de diseñar e implementar una política integral e integrada de acceso a la justicia, mejorando los mecanismos de protección.
Fuente: diario oficial el Peruano, edición del 12-07-2024.
domingo, julio 14, 2024
GALERIA DE ARTE EN W. GERMINAL, I (Conmemorando el Bicentenario)
1. Una percepción política. Caricatura como respuesta a la actual política peruana. Lima, 2024, redes sociales.
2. El trapecio en arquitectura del Tawuantinsuyo, época de los Incas, Perú. La imagen se ubica en la localidad de Pampilla, ruta: Lima-Cieneguilla-Antioquia-Pampilla-Huarochirí; junio 2024.
4. Calle Tacna en la ciudad de Matucana, capital de la provincia de Huarochirí. El sol en todo su esplendor, cielo limpio de nube, hs. 11.30am. 12-07-2024.
5. Dos Imágenes: Sede de la Sociedad de Beneficencia de Matucana, fundada en el año 1907. Más de 100 años de vida institucional. Vista tomada el 12-07-2024.
sábado, julio 06, 2024
FELIZ AÑO 5532
En el mundo andino precolombino, la noche más larga del año
era festejada como el inicio de un nuevo ciclo agrario. El 21 de junio es
celebrado en el Titicaca como el inicio del año nuevo aymara, el cual se supone
que es el 5532. Esta cifra se da sumando
los 532 años que van desde que los europeos iniciaron la conquista del Nuevo
Mundo con los 5 milenios previos. Esta idea puede parecer forzada. Sin embargo,
las naciones y las culturas se crean muchas veces sobre lo que Benedict Anderson llamó las ‘comunidades
imaginarias’ ideadas por las élites.
El año oficial del mundo es el 2024, partiendo supuestamente
del momento en que Cristo nació, Sin embargo, Jesús no nació en el año cero (el
que no existe, pues en el calendario romano de entonces, a diferencia del maya
que era más adelantado, no existía el número cero y solamente existen los años
uno y menos uno). El primero de enero nuestro no coincide con el primer día del
año del calendario de los primeros pueblos cristianos en Asia o en África.
El pueblo de la Biblia (el judío) celebrará el 2 de octubre
el año nuevo 5785 (Rosh Hashaná), donde se supondría se inició el mundo. Esto,
aunque la ciencia concluye que el cosmos tiene casi 14 mil millones de años.
En el mundo hay más festividades de años nuevos que semanas
en el calendario anual. India tiene más de una decena de distintos calendarios.
Los musulmanes, que poseen un calendario lunar (que tiene entre 10 y 11 días
menos que el nuestro, que es solar), se encuentran en el año 1445, pues su contabilidad empieza desde que
Mahoma partió de la Meca hacia Medina en el año 622.
Todas estas festividades se basan en creencias míticas, pero
la gente las sigue por tradición o por un deseo de afirmar su propia identidad
étnica o cultural.
El equinoccio es una fecha muy importante que han tomado en cuenta todos los pueblos del mundo. Se ha demostrado que hace decenas de millones de años en las cavernas de Francia, estas y sus pinturas rupestres estaban orientadas hacia los astros para determinar los ciclos anuales y saber en qué temporadas vendría tal o cual animal para cazar o pescar o fruto y planta a recolectar.
Estos últimos son los pueblos que domesticaron la papa, el
tubérculo más consumido hoy por la humanidad y sin el cual hubiese sido
imposible la revolución industrial, pues este alimento de fácil producción y
preparación le dio mucha energía barata a los trabajadores de las primeras
grandes fábricas en las islas británicas y celtas.
En varias naciones los diarios aparecen con dos fechas (la
del calendario occidental mundial y la del credo mayoritario). Esto, por
ejemplo, pasa en muchos países musulmanes y en Israel. Aún no se da en las
repúblicas andinas debido, entre otras cosas, a la fuerza de la evangelización
hispánica. Lima tiene un alcalde que no va a querer conmemorar el “Inti Raymi”
en Pachacámac, pero sí quiere pasear turistas en carrozas inglesas, que nadie
en Londres usa (salvo la nobleza).
En Bolivia el año nuevo andino es una celebración oficial a la cual suele
asistir el presidente. Entre el 20 y 21 de junio él tiene por costumbre ir a
Tiahuanaco, la cuna de los incas, para recibir los primeros rayos del sol.
En Perú, el “Inti Raymi” tiene mucho enfoque turístico para
promocionar al Cusco. Pese a que Dina Boluarte es la primera presidenta
quechuablante peruana, no se atreve a ir a dichos festejos por temor a ser
vapuleada. Como sustituto, van a volver a confeccionarse grandes maniquíes de
Dina, como ha sido la famosa Descarada.
ISAAC BIGIO. Texto tomado del Semanario, HILDEBRANDT EN SUS TRECE No. 691, Lima, 21-06-2024.